Με ένα μείγμα βαθιάς θρησκευτικότητας, συγκρητισμού και πολύχρωμου χρώματος, ένας από τους λαούς Otomi με τη μεγαλύτερη παράδοση διοργανώνει το πανηγυρικό του φεστιβάλ στις 25 Ιουλίου, στο οποίο συμμετέχουν γείτονες από όλο το νότιο άκρο του Querétaro.
Με ένα μείγμα βαθιάς θρησκευτικότητας, συγκρητισμού και πολύχρωμου χρώματος, ένας από τους λαούς Otomi με τη μεγαλύτερη παράδοση διοργανώνει το πανηγυρικό του φεστιβάλ στις 25 Ιουλίου, στο οποίο συμμετέχουν γείτονες από όλο το νότιο άκρο του Querétaro.
Η ομίχλη εγκαταστάθηκε σε μεγάλο βαθμό πάνω από τις καταπράσινες κοιλάδες και τα βουνά του δήμου Amealco καθώς τρελαίναμε κατά μήκος της εθνικής οδού. –Πού πηγαίνει ο Ντον; Ο οδηγός ρώτησε κάθε φορά που σταμάτησε να φορτώνει επιβάτες. Πάω στο Σαντιάγο. - Συνεχίστε γρήγορα.
Το φορτηγό με τις δημόσιες συγκοινωνίες θα ανέβαζε τους ανθρώπους πάνω-κάτω καθώς διασχίζαμε τα ράφια, αν και οι περισσότεροι από εμάς πήγαμε στη γιορτή του Αποστόλου Σαντιάγο. Ήταν νωρίς, το κρύο διεισδύει βαθιά και στο Plaza de Santiago Mexquititlán μια ομάδα μουσικής ranchera που έφτασε από τον γειτονικό Michoacán έπαιζε με ενθουσιασμό ακόμα και όταν οι μόνοι που ήταν εκεί ήταν εκείνοι που ήταν υπεύθυνοι για το σκούπισμα του αιθρίου της εκκλησίας.
Συνορεύοντας με τον Michoacán και την πολιτεία του Μεξικού, το Santiago Mexquititlán είναι ένας πληθυσμός Otomi 16.000 κατοίκων που βρίσκεται νότια της πολιτείας του Querétaro. Οι κάτοικοί του ζουν κατανεμημένοι στις έξι γειτονιές που αποτελούν το έδαφος, με άξονα το Barrio Centro, όπου βρίσκονται η εκκλησία και το νεκροταφείο.
Υπάρχουν δύο εκδοχές για την ίδρυσή του. Σύμφωνα με την ανθρωπολόγο Lydia van der Fliert, ο προ-ισπανικός οικισμός ιδρύθηκε το 1520 και ανήκε στην επαρχία Xilotepec. Μια άλλη εκδοχή μας λέει ότι αυτή η κοινότητα δημιουργήθηκε από αυτόχθονες ανθρώπους από την κοιλάδα Mezquital, το Hidalgo, το οποίο θα μπορούσε να συμπέσει με το νόημά του στη γλώσσα Nahuatl, που σημαίνει θέση μεταξύ του mesquite.
ΠΟΛΥΧΩΡΙΣΜΕΝΟΣ ΝΑΟΣ
Πήγα κατευθείαν μέσα στο ναό, όπου το σκοτάδι έρχεται σε αντίθεση με τους πολύχρωμους βωμούς, οι οποίοι εκτός από το βαμμένο ροζ, κίτρινο και κόκκινο, παρουσίασαν έναν ατελείωτο αριθμό λουλουδιών και κεριών στολισμένων με χρωματιστό χαρτί από Κίνα. Αρκετές θρησκευτικές εικόνες σε μέγεθος ζωής δημοσιεύτηκαν στο πλάι του διαδρόμου και στον κεντρικό βωμό που προεδρεύει του Σαντιάγο Apóstol. Η ατμόσφαιρα θα μπορούσε να κοπεί με ένα μαχαίρι, καθώς ο καπνός από το θυμίαμα που προστέθηκε στις προσευχές κάλυψε τα πάντα.
Άνδρες και γυναίκες ήρθαν και πήγαν από μια πλαϊνή πόρτα, απασχολημένοι με το σκούπισμα, τακτοποιώντας το βωμό και βάζοντας κάθε λεπτομέρεια σε συντονισμό για τον εορτασμό. Πιο εσωτερικά, σκοτεινό και σχεδόν κρυμμένο, ένας βωμός που φωτιζόταν από εκατοντάδες κεριά φροντίστηκε προσεκτικά. Ήταν ο βωμός των mayordomos, ο οποίος εκείνη την εποχή έκλεισε την επαγρύπνηση ζητώντας εύνοιες στη γλώσσα Otomí –ñöñhö, hñäñho ή ñhäñhä– από την Παναγία της Γουαδελούπης. Έσκυψα σε μια γωνία προσπαθώντας να κάνω τον εαυτό μου αόρατο, απόλαυσα τη σκηνή όπου οι αρχηγοί τακτοποίησαν κάθε λεπτομέρεια του κόμματος και ανέθεσαν συναρτήσεις στους ναυλωτές, οι οποίοι θα έκαναν παραγγελία τη στιγμή της προσφοράς στους αγίους. Σιγά-σιγά, ο ναός της εκκλησίας άρχισε να γεμίζει με ενορίτες και ξαφνικά μια ομάδα χορευτών με κέλυφος διέκοψε τη σιωπή της προσευχής προσφέροντας τους σεβασμούς στον απόστολο.
Εκείνη την ημέρα ήταν μια έκθεση στην πόλη. Οι τηγανητοί πάγκοι φαγητού και τα μηχανικά παιχνίδια ήταν η απόλαυση των παιδιών, αλλά το vintage των υφασμάτων, των κεραμικών, των αγγείων, των δοχείων, των κανάτων, των λαμπτήρων σε σχήμα πύργων εκκλησιών και πολλών άλλων χειροτεχνιών που διασκεδάζουν το βλέμμα μου από καλη ωρα.
Όταν τελείωσε η τελετή, μια ομάδα γυναικών ντυμένη με το πιο καθαρό στιλ Otomí Amealco ξεκίνησε έναν χορό συνοδευόμενο από ένα τύμπανο και ένα βιολί καθώς επέτρεψαν στις πολύχρωμες φούστες και κορδέλες των καπέλων που συνθέτουν τα φορέματά τους να σχηματίσουν υπέροχο καλειδοσκόπιο που πέταξε στον αέρα. Αμέσως μια πομπή που σχηματίστηκε από τους δήμαρχους όλων των γειτονιών προέκυψε από το εσωτερικό του ναού με όλες τις εικόνες, συμπεριλαμβανομένης αυτής του κ. Σαντιάγο. Αφού περιβάλλουν την κεντρική πλατεία, οι εικόνες επιστράφηκαν στο ναό για να πραγματοποιήσουν τη μάζα για τον προστάτη άγιο, η οποία πραγματοποιείται ανάμεσα σε τραγούδια, προσευχές και πολύ θυμίαμα.
ΟΛΑ ΣΕ ΛΕΥΚΟ
Ταυτόχρονα, πραγματοποιήθηκε μια άλλη γιορτή στο αίθριο. Περισσότερα από εκατό παιδιά από γειτονικές κοινότητες και από το ίδιο το Σαντιάγο, όλα με λευκά κοστούμια, έκαναν την πρώτη τους κοινωνία. Όταν και οι δύο τελετές τελείωσαν, οι προϊστάμενοι της κοινότητας και οι ενεργοί mayordomos συναντήθηκαν για να αλλάξουν τις θέσεις των mayordomías και υποτελών, οι οποίοι θα είναι υπεύθυνοι για την οργάνωση και την κάλυψη των εξόδων των ακόλουθων εορτασμών του πολιούχου αγίου. Όταν οι συζητήσεις έφτασαν στο τέλος και συμφωνήθηκαν τα ραντεβού, οι αρχηγοί και οι καλεσμένοι συμμετείχαν σε ένα γεύμα στο οποίο οι πιθανές τριβές που είχαν συμβεί εξαφανίστηκαν και απολάμβαναν ένα νόστιμο τυφλοπόντικα με κοτόπουλο, κόκκινο ρύζι, φασόλια burro ή ayocote, φρέσκες τορτίλες. φτιαγμένο και καλή ποσότητα στρέψης.
Εν τω μεταξύ, η φασαρία του πάρτι συνεχίστηκε στο αίθριο καθώς τα πυροτεχνήματα ήταν έτοιμα να ανάψουν για τη νύχτα. Ο Σαντιάγο Απόστολ, στο σκοτεινό εσωτερικό του ναού του, συνέχισε να προσφέρεται από τους πιστούς, οι οποίοι τοποθέτησαν λουλούδια και ψωμί στο βωμό.
Το κρύο επέστρεψε το απόγευμα και μαζί με τον ήλιο η ομίχλη έπεσε ξανά στα χωριουδάκια που είναι διάσπαρτα σε όλες τις γειτονιές. Μπήκα στο δημόσιο φορτηγό και μια κυρία κάθισε δίπλα μου, κουβαλούσα μαζί της ένα κομμάτι ευλογημένου ψωμιού που άγγιξε την εικόνα του αποστόλου. Θα τον πήγαινε σπίτι για να θεραπεύσει τα πνευματικά του δεινά μέχρι το επόμενο έτος, όταν θα επιστρέψει για να σεβάσει, για άλλη μια φορά, τον άγιο Λόρδο του Σαντιάγο.
ΤΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
Στις κοινότητες Otomí του Amealco τα οικογενειακά παρεκκλήσια είναι προσκολλημένα ή βυθισμένα στα σπίτια, πολλά από αυτά ανεγέρθηκαν τον 18ο και 19ο αιώνα. Στο εσωτερικό μπορούμε να δούμε μια μεγάλη ποσότητα θρησκευτικής εικονογραφίας με προ-ισπανικές λεπτομέρειες στις οποίες είναι εμφανής ο συγκρητισμός, όπως στην περίπτωση του οικογενειακού παρεκκλησίου του Blas. Είναι δυνατόν να τους επισκεφτείτε αποκλειστικά με την έγκριση των αρχηγών της οικογένειας ή να θαυμάσετε ένα πιστό αντίγραφο που εκτίθεται στην Αίθουσα Ινδικών λαών του Περιφερειακού Μουσείου της πόλης Querétaro.
Πηγή: Άγνωστο Μεξικό No. 329 / Ιούλιος 2004
