Το Μεξικό είναι μία από τις χώρες του κόσμου με τη μεγαλύτερη εθνοτική ποικιλομορφία, ανθρώπινοι όμιλοι με γλωσσική, πνευματική, πολιτιστική, γαστρονομική και άλλη κληρονομιά που εμπλουτίζει το μεξικάνικο έθνος.
Σας προσκαλούμε να γνωρίσετε τις ιδιαιτερότητες των σημαντικότερων αυτόχθονων ομάδων και λαών του Μεξικού, σε ένα ενδιαφέρον ταξίδι μέσα από τους βιότοπους, τα έθιμα, τις παραδόσεις και τους θρύλους τους.
1. Nahuas
Η ομάδα των λαών Nahua οδηγεί τις αυτόχθονες μεξικανικές εθνοτικές ομάδες σε πληθυσμό με 2,45 εκατομμύρια κατοίκους.
Ονομάστηκαν Αζτέκοι από τους Ισπανούς και έχουν την κοινή γλώσσα Ναουατλ. Οι ανθρωπολόγοι επισημαίνουν ότι σχημάτισαν 7 λαούς του ίδιου έθνους: Αζτέκους (Mexica), Xochimilcas, Tepanecs, Chalcas, Tlahuicas, Acolhuas και Tlaxcalans.
Πριν από την άφιξη των Ισπανών αποτελούσαν ένα ισχυρό συγκρότημα σε όλη την κοιλάδα του Μεξικού, με εντυπωσιακή πολεμική, κοινωνική και οικονομική επιρροή.
Οι τρέχουσες κοινότητές τους ζουν στα νότια του DF, ειδικά στην Αντιπροσωπεία Milpa Alta και σε θύλακες των πολιτειών του Μεξικού, της Πουέμπλα, του Μορέλου, της Τλαξκάλα, του Hidalgo, της Veracruz, της Oaxaca και του Guerrero.
Το Nahuatl είναι η γηγενής γλώσσα με τη μεγαλύτερη επιρροή στα ισπανικά του Μεξικού. Τα ουσιαστικά ντομάτα, κομάλ, αβοκάντο, γκουακαμόλη, σοκολάτα, ατόλη, esquite, mezcal και jícara, είναι προέλευσης Nahua. Οι λέξεις achichincle, tianguis, cuate, straw, kite, corn και apapachar προέρχονται επίσης από το Nahua.
Το 2014, το έργο Xochicuicatl cuecuechtli, η πρώτη όπερα που συντάχθηκε στη γλώσσα Nahuatl, έκανε πρεμιέρα στην Πόλη του Μεξικού. Βασίζεται στο τραγούδι του ίδιου ονόματος που συνέταξε ο Bernardino de Sahagún στη συλλογή του μεξικανικών τραγουδιών.
Παραδόσεις και έθιμα των Nahuas
Οι κύριες τελετές του γιορτάζονται στο χειμερινό ηλιοστάσιο, στο Καρναβάλι, την Ημέρα των Νεκρών και με την ευκαιρία της σποράς και της συγκομιδής.
Ο θεμελιώδης χώρος τους για την οικονομική ανταλλαγή και την κοινωνική αλληλεπίδραση ήταν το τιάνγκο, η αγορά του δρόμου που δημιούργησαν στις πόλεις του Μεξικού.
Η ζωγραφική του είναι ένας από τους πιο γνωστούς στο Μεξικό, από χαρτί αμάτης, ξύλο και κεραμικό.
Η έννοια της οικογένειας των Nahuas υπερβαίνει κατά πολύ τον οικογενειακό πυρήνα και το να είσαι άγαμος και χήρα δεν θεωρείται καλά.
2. Μάγια
Κάθε χρονικό ή μονογραφία των αυτόχθονων λαών του Μεξικού δίνει στους Μάγια ιδιαίτερη σημασία λόγω του θαυμάσιου πολιτισμού που δημιούργησαν στη Μεσοαμερική.
Αυτός ο πολιτισμός αναπτύχθηκε πριν από 4 χιλιετίες στη Γουατεμάλα, στις σημερινές πολιτείες του Μεξικού Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco και Chiapas, και στα εδάφη του Μπελίζ, της Ονδούρας και του Ελ Σαλβαδόρ.
Έχουν μια βασική γλώσσα και έναν μεγάλο αριθμό παραλλαγών, η πιο σημαντική είναι η Yucatec Mayan ή η χερσόνησος Μάγια.
Οι άμεσοι απόγονοί τους ομαδοποιούν στο Μεξικό έναν τρέχοντα πληθυσμό 1,48 εκατομμυρίων αυτόχθονων ανθρώπων, που ζουν στις πολιτείες της χερσονήσου Γιουκατάν.
Οι πρώτοι Μάγια έφτασαν στο Μεξικό από το El Petén (Γουατεμάλα), εγκαταστάθηκαν στο Bacalar (Quintana Roo). Μερικές από τις λέξεις που έδωσαν οι Μάγια στους Ισπανούς είναι κακάο, cenote, chamaco, cachito και patatús.
Μεταξύ των ονομάτων των αυτόχθονων λαών του κόσμου, αυτό των Μάγια προφέρεται με θαυμασμό για τον προηγμένο πολιτισμό τους στην αρχιτεκτονική, την τέχνη, τα μαθηματικά και την αστρονομία.
Οι Μάγια ήταν πιθανώς οι πρώτοι άνθρωποι της ανθρωπότητας που κατάλαβαν την έννοια του μηδενικού στα μαθηματικά.
Παραδόσεις και έθιμα των Μάγια
Η αξιοσημείωτη αρχιτεκτονική και η τέχνη του αντικατοπτρίζονται σε πυραμίδες, ναούς και στήλες με ρητά μηνύματα και αλληγορίες σε τοποθεσίες όπως οι Chichén Itzá, Palenque, Uxmal, Tulum και Cobá.
Η εκλέπτυνση του ημερολογίου του και τα ακριβή αστρονομικά αρχεία του είναι εκπληκτικά.
Οι παραδόσεις του περιλαμβάνουν το παιχνίδι μπάλα των Μάγια και τη λατρεία των cenotes ως θεϊκά σώματα νερού. Έκαναν ανθρώπινες θυσίες επειδή πίστευαν ότι ευχαρίστησαν και έτρωγαν τους θεούς.
Μία από τις κύριες τελετές των Μάγια είναι το Xukulen, αφιερωμένο στον Ajaw, δημιουργό θεό του σύμπαντος.
3. Zapotecs
Αποτελούν την τρίτη ιθαγενή πόλη του Μεξικού σε πληθυσμό με 778 χιλιάδες κατοίκους συγκεντρωμένους στην πολιτεία Oaxaca, με επίσης μικρότερες κοινότητες σε γειτονικές πολιτείες.
Οι κύριοι θύλακες Zapotec βρίσκονται στην κοιλάδα Oaxaca, το Zapotec Sierra και τον Ισθμό του Tehuantepec.
Το όνομα «Zapotec» προέρχεται από τη λέξη Nahuatl «tzapotēcatl», την οποία η Mexica χρησιμοποιούσε για να τους ορίσει ως «κατοίκους του τόπου του ζαπότε».
Η γλώσσα Zapotec έχει πολλές παραλλαγές και ανήκει στην οικογένεια της οθωμανικής γλώσσας.
Το πιο διάσημο Zapotec είναι το "Benemérito de las Américas", Benito Juárez.
Οι αρχικοί Zapotecs ασκούσαν πολυθεϊσμό και τα κύρια μέλη του Ολύμπου τους ήταν ο Coquihani, θεός του ήλιου και του ουρανού, και ο Cocijo, θεός της βροχής. Λάτρευαν επίσης μια ανώνυμη μορφή σε σχήμα νυχτερίδας-ζαγκάρ που πιστεύεται ότι είναι η θεότητα της ζωής και του θανάτου, στο ύφος του θεού νυχτερίδας Camazotz στη θρησκεία των Μάγια.
Οι Zapotecs ανέπτυξαν ένα επιγραφικό σύστημα γραφής γύρω στο 400 π.Χ., το οποίο σχετίζεται κυρίως με την κρατική δύναμη. Το κύριο πολιτικό κέντρο Zapotec ήταν το Monte Albán.
Παραδόσεις και έθιμα των Zapotecs
Η κουλτούρα Zapotec έδωσε στην Ημέρα των Νεκρών τη μυστική συνήθεια της συνάντησης δύο κόσμων που έχει σήμερα το Μεξικό.
Η La Guelaguetza είναι η κύρια γιορτή της και μία από τις πιο πολύχρωμες στο Μεξικό όσον αφορά τον χορό και τη μουσική.
Το κεντρικό φεστιβάλ της Guelaguetza πραγματοποιείται στο Cerro del Fortín, στην πόλη Oaxaca, με τη συμμετοχή αντιπροσωπειών από όλες τις περιοχές του κράτους.
Μια άλλη παράδοση Zapotec είναι η Νύχτα των Κεριών για να λατρεύουν τους προστάτες των πόλεων, των πόλεων και των γειτονιών.
4. Mixtecos
Οι Mixtecos αντιπροσωπεύουν τον τέταρτο ιθαγενή πληθυσμό του Μεξικού με 727 χιλιάδες αυτόχθονες. Ο ιστορικός γεωγραφικός του χώρος είναι το Mixteca, μια περιοχή στο νότιο Μεξικό που μοιράζεται η πολιτεία Puebla, Guerrero και Oaxaca.
Είναι μια από τις μεξικάνικες αμερικάνικες πόλεις με τα παλαιότερα ίχνη, τόσο που προηγούνται της έναρξης της καλλιέργειας καλαμποκιού.
Η ισπανική κατάκτηση του Mixteca ήταν σχετικά εύκολη λόγω της συνεργασίας που παρείχαν οι ηγέτες με αντάλλαγμα τη διατήρηση των προνομίων.
Αυτή η περιοχή απολάμβανε σχετική ευημερία κατά τη διάρκεια της αντιπροσώπευσης λόγω της υψηλής αξίας του μεγάλου κοχινικού που χρησιμοποιείται ως βαφή.
Η δυτικοποίηση ή η ισπανικοποίηση των Mixtecs, μαζί με τον εξαερισμό της επικράτειάς τους, οδήγησαν αυτούς τους ανθρώπους να διατηρήσουν μια κοινοτική ταυτότητα και όχι μια εθνική.
Οι λεγόμενες γλώσσες Mixtec είναι γλωσσικές ποικιλίες οθωμανικής προέλευσης. Οι ιστορικές διεργασίες και η έντονη μεταναστευτική τάση των Mixtecs έφεραν τις γλώσσες τους σε όλες σχεδόν τις πολιτείες του Μεξικού.
Είναι δυνατή η διάκριση 3 γλωσσών Mixtec που σχετίζονται με τον γεωγραφικό χώρο του Mixteca: Coastal Mixtec, Lower Mixtec και Upper Mixtec.
Παραδόσεις και έθιμα των Mixtecs
Η κύρια οικονομική δραστηριότητα των Mixtecs είναι η γεωργία, την οποία ασκούν σε μικρά οικόπεδα που μεταφέρονται από γενιά σε γενιά.
Η πνευματική παράδοση του Mixtec έχει μια ανιμιστική συνιστώσα, υποστηρίζοντας ότι όλοι οι άνθρωποι, τα ζώα και τα άψυχα πράγματα έχουν ψυχές.
Τα πιο σημαντικά φεστιβάλ τους είναι τα πανηγύρια φεστιβάλ στα οποία επιβεβαιώνουν τις σχέσεις τους με τις οικογένειές τους και τα μέλη της κοινότητάς τους.
Η σχετική φτώχεια των εδαφών τους οδήγησε σε σημαντική μετανάστευση σε άλλες περιοχές του Μεξικού και στις Ηνωμένες Πολιτείες.
5. Οι άνθρωποι Otomí
Υπάρχουν 668 χιλιάδες Otomi στο Μεξικό, κατατάσσοντας την πέμπτη μεταξύ των αυτόχθονων πληθυσμών με τον μεγαλύτερο πληθυσμό. Ζουν σε κατακερματισμένη περιοχή στις πολιτείες του Μεξικού, του Hidalgo, του Querétaro, του Michoacán, του Guanajuato και της Tlaxcala.
Εκτιμάται ότι το 50% μιλάει Otomí, αν και η γλωσσική διαφοροποίηση καθιστά δύσκολη την επικοινωνία μεταξύ ομιλητών από διαφορετικά κράτη.
Σφυρηλάτησαν συμμαχίες με τον Hernán Cortés κατά τη διάρκεια της κατάκτησης, ειδικά για να απελευθερωθούν από την κυριαρχία άλλων εθνοτικών ομάδων. Ευαγγελίστηκαν από τους Φραγκισκανούς σε αποικιακούς χρόνους.
Επικοινωνούν μεταξύ τους στο Otomí, το οποίο μαζί με τα ισπανικά είναι μία από τις 63 αναγνωρισμένες γηγενείς γλώσσες στο Μεξικό.
Στην πραγματικότητα, το Otomí είναι μια γλωσσική οικογένεια της οποίας ο αριθμός των παραλλαγών αλλάζει σύμφωνα με τη γνώμη των ειδικών. Ο κοινός κορμός όλων είναι το πρωτότο-Οτόμι, που δεν είναι μια γλώσσα με μια αρχική πηγή, αλλά μια υποθετική γλώσσα που ανακατασκευάστηκε με τεχνικές ιστορικής γλωσσολογίας.
Παραδόσεις και έθιμα του Otomi
Η πρακτική του Otomi τελετουργίες για τη βελτίωση των καλλιεργειών και γιορτάζει την Ημέρα των Νεκρών, τις γιορτές του Señor Santiago και άλλες ημερομηνίες στο χριστιανικό ημερολόγιο.
Η χορογραφική παράδοσή της διευθύνεται από τους χορούς των Acatlaxquis, Santiagos, Moros, Matachines και Negritos.
Ο χορός Acatlaxquis είναι ένας από τους πιο δημοφιλείς. Εκτελείται από άντρες που φέρουν μακριά καλάμια και καλάμια σαν φλάουτα. Η κύρια σκηνή της είναι οι γιορτές προστάτη της πόλης.
Μεταξύ των Otomi, εναπόκειται στην οικογένεια του γαμπρού να ζητήσει και να διαπραγματευτεί το χέρι της νύφης με την οικογενειακή του ομάδα.
6. Totonacas
Ο πολιτισμός Totonac εμφανίστηκε στις σημερινές πολιτείες Veracruz και Puebla κατά τα τέλη της κλασικής περιόδου, περίπου το έτος 800 μ.Χ. Η αυτοκρατορική πρωτεύουσα και το κύριο αστικό της κέντρο ήταν το El Tajín, του οποίου τα αρχαιολογικά ερείπια κήρυξαν Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς που περιέχουν πυραμίδες, ναούς, κτίρια και γήπεδα για το παιχνίδι με μπάλα, που απεικονίζουν τη λαμπρότητα που επιτεύχθηκε από τον πολιτισμό Totonac.
Άλλα σημαντικά κέντρα Totonac ήταν τα Papantla και Cempoala. Σε αυτές τις δύο πόλεις και στο Ελ Τατζίν άφησαν στοιχεία για τη μνημειώδη πηλό αρχιτεκτονική τους, τα ποικίλα κεραμικά τους και την πέτρινη γλυπτική τέχνη τους.
Επί του παρόντος, 412.000 ιθαγενείς καταγωγής Totonac ζουν στο Μεξικό, ζουν στο Veracruz και στην Puebla.
Η κύρια θεότητα της πόλης ήταν ο ήλιος, στον οποίο πρόσφεραν ανθρώπινες θυσίες. Λατρεύουν επίσης τη θεά του καλαμποκιού, την οποία θεωρούσαν σύζυγο του ήλιου και της έδωσαν θυσίες ζώων πιστεύοντας ότι απεχθανόταν τα ανθρώπινα δεινά.
Παραδόσεις και έθιμα των Totonacs
Το τελετουργικό των ιπτάμενων, ένα από τα πιο διάσημα στο Μεξικό, ενσωματώθηκε στην κουλτούρα Totonac κατά τη μετα-κλασική εποχή και χάρη σε αυτούς τους ανθρώπους η τελετή επέζησε στη Sierra Norte de Puebla.
Η παραδοσιακή φορεσιά για τις γυναίκες είναι το quechquémetl, ένα μακρύ, φαρδύ και κεντητό φόρεμα.
Τα τυπικά σπίτια του διαθέτουν ένα μονό ορθογώνιο δωμάτιο με στέγη φοίνικα ή άχυρο, στο οποίο ζει όλη η οικογένεια.
7. Tzotzil άτομα
Οι Tzotziles σχηματίζουν αυτόχθονες ανθρώπους από την Chiapas μιας οικογένειας των Μάγια. Διανέμονται σε περίπου 17 δήμους της Chiapas, με το San Cristóbal de las Casas να είναι το κύριο κέντρο της ζωής και της δραστηριότητάς του.
Η περιοχή επιρροής του μπορεί να χωριστεί μεταξύ των Χάιλαντς της Τσιάπας, με ορεινή τοπογραφία και κρύο κλίμα, και την κάτω ζώνη, λιγότερο τραχύ και με τροπικό κλίμα.
Αυτοί αποκαλούνται «νυχτερίδες iviniketik» ή «αληθινοί άντρες» και είναι μέρος ενός από τα 10 αμερικανικά γκρουπ της Chiapas.
Σήμερα 407 χιλιάδες Tzotziles ζουν στο Μεξικό, σχεδόν όλα στο Chiapas, όπου είναι οι πολυάριθμοι αυτόχθονες.
Η γλώσσα τους ανήκει στην ομιλούσα οικογένεια των Μάγια και κατάγεται από το Proto-Chol. Οι περισσότεροι από τους αυτόχθονες έχουν τα ισπανικά ως τη δεύτερη γλώσσα τους.
Η γλώσσα Tzotzil διδάσκεται σε ορισμένα δημοτικά και δευτεροβάθμια σχολεία στο Chiapas.
Ο Πάπας Φραγκίσκος ενέκρινε το 2013 τη μετάφραση στα Τζοτζίλ των προσευχών της Καθολικής Λειτουργίας, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που χρησιμοποιούνται σε μάζες, γάμους, βαπτίσεις, επιβεβαιώσεις, εξομολογήσεις, χειροτονίες και ακραίες πράξεις.
Παραδόσεις και έθιμα των Tzotziles
Οι Tzotziles πιστεύουν ότι κάθε άτομο έχει δύο ψυχές, μια προσωπική που βρίσκεται στην καρδιά και το αίμα και μια άλλη που σχετίζεται με ένα ζωικό πνεύμα (κογιότ, jaguar, ocelot και άλλα). Αυτό που συμβαίνει στο ζώο επηρεάζει το άτομο.
Οι Τζοτζίλοι δεν τρώνε πρόβατα, τα οποία θεωρούν ιερό ζώο. Οι αυτόχθονες ηγέτες είναι γενικά ηλικιωμένοι που πρέπει να αποδείξουν υπερφυσικές δυνάμεις.
Η παραδοσιακή γυναικεία ενδυμασία είναι ένα huipil, φούστα indigo-βαμμένη, βαμβακερή ζώνη και σάλι. Οι άντρες φορούν σορτς, πουκάμισο, μαντήλι, μάλλινο πόντσο και καπέλο.
8. Tzeltales
Οι Tzeltales είναι άλλοι από τους αυτόχθονες λαούς του Μεξικού καταγωγής των Μάγια. Ζουν στην ορεινή περιοχή της Τσιάπας και αριθμούν 385 χιλιάδες άτομα, τα οποία διανέμονται σε κοινότητες που διέπονται από το πολιτικό σύστημα «χρήσεων και εθίμων», το οποίο επιδιώκει να σέβεται την οργάνωση και τις παραδόσεις τους. Η γλώσσα τους σχετίζεται με το Tzotzil και τα δύο είναι πολύ παρόμοια.
Πολλοί πρεσβύτεροι μιλούν μόνο το Τζέλταλ, αν και τα περισσότερα παιδιά μιλούν στα ισπανικά και στη μητρική τους γλώσσα.
Η κοσμολογία των ανθρώπων της Τζέλταλ βασίζεται στην κοινωνία σώματος, νου και πνεύματος, που αλληλεπιδρά με τον κόσμο, την κοινότητα και το υπερφυσικό. Οι ασθένειες και η κακή υγεία αποδίδονται σε αναντιστοιχίες μεταξύ αυτών των συστατικών.
Η θεραπεία επικεντρώνεται στην αποκατάσταση της ισορροπίας μεταξύ σώματος, νου και πνεύματος, στα χέρια των σαμάνων, οι οποίοι εξουδετερώνουν τις ανισορροπίες και τις κακές επιρροές με τελετές.
Στην κοινοτική τους οργάνωση έχουν δημάρχους, δήμαρχους, υπολοχαγούς και rezadores, στους οποίους έχουν ανατεθεί λειτουργίες και τελετές.
Παραδόσεις και έθιμα των Tzeltals
Οι Tzeltales έχουν τελετές, προσφορές και φεστιβάλ, τα σημαντικότερα από τα οποία είναι τα προστάτικα.
Το Καρναβάλι έχει επίσης έναν ειδικό συμβολισμό σε ορισμένες κοινότητες όπως η Tenejapa και η Oxchuc.
Οι κύριες προσωπικότητες των εορτασμών είναι οι δήμαρχοι και οι υπολοχαγοί.
Το τυπικό κοστούμι για τις γυναίκες Tzeltal είναι ένα huipil και μια μαύρη μπλούζα, ενώ οι άνδρες συνήθως δεν φορούν παραδοσιακά ρούχα.
Τα χειροτεχνήματα Tzeltal αποτελούνται κυρίως από υφαντικά κομμάτια υφασμένα και διακοσμημένα με σχέδια των Μάγια.
9. Mazahuas
Η ιστορία των αυτόχθονων πληθυσμών του Μεξικού δείχνει ότι οι Mazahuas προέρχονταν από τις μεταναστεύσεις Nahua μέχρι το τέλος της μετακλασικής περιόδου και από την πολιτιστική και φυλετική συγχώνευση των κοινοτήτων Toltec-Chichimec.
Οι λαοί Mazahua του Μεξικού αποτελούνται από περίπου 327 χιλιάδες αυτόχθονες που ζουν στις πολιτείες του Μεξικού και του Michoacán, όπου είναι οι πολυάριθμοι Αμερικανοί.
Ο κύριος ιστορικός οικισμός του ήταν ο δήμος San Felipe del Progreso του Μεξικού.
Αν και η ακριβής έννοια του όρου «mazahua» δεν είναι γνωστή, ορισμένοι ειδικοί επιβεβαιώνουν ότι προέρχεται από το Nahuatl και ότι σημαίνει: «όπου υπάρχουν ελάφια».
Η γλώσσα Mazahua ανήκει στην οικογένεια Ottomangue και έχει 2 παραλλαγές, τη δυτική ή jnatjo και την ανατολική ή jnatrjo.
Υπάρχει επίσης μια μειονότητα Mazahua στην Coahuila. Στην πόλη Torreón ζει μια κοινότητα περίπου 900 αυτόχθονων ανθρώπων που αποτελούνται από Mazahuas που μετανάστευσαν βόρεια κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα.
Το Μεξικό, ο Michoacán και η Coahuila είναι τα κράτη που αναγνωρίζουν αυτούς τους ανθρώπους ως τη δική τους εθνική ομάδα.
Παραδόσεις και έθιμα των Mazahuas
Οι λαοί Mazahua έχουν διατηρήσει τις πολιτιστικές εκδηλώσεις τους όπως κοσμοθεωρία, τελετουργικές πρακτικές, γλώσσα, προφορική παράδοση, χορός, μουσική, ρούχα και χειροτεχνίες.
Παραδοσιακά, η μητρική γλώσσα ήταν το κύριο μέσο επικοινωνίας, αν και μιλούν όλο και λιγότερα παιδιά.
Οι τελετές και οι εορταστικές εκδηλώσεις έχουν μια οργάνωση στην οποία τα κύρια πρόσωπα είναι οι εισαγγελείς, οι δήμοι και οι δήμοι. Συνήθως χτίζουν σπίτια και εκτελούν μεγάλες δουλειές σε ημέρες που ονομάζονται «faenas» στις οποίες συμμετέχει ολόκληρη η κοινότητα.
10. Μαζατέκος
Οι Mazatecos είναι μέρος μιας μεξικανικής εθνοτικής ομάδας που ζει στα βόρεια της Οαχάκα και στα νότια της Πουέμπλα και της Βερακρούζ, αποτελούμενη από περίπου 306 χιλιάδες αυτόχθονες.
Έγιναν παγκοσμίως διάσημοι χάρη στη María Sabina (1894-1985), μια ινδική Mazatec που κέρδισε διεθνή διασημότητα για την ανοιχτή, τελετουργική και θεραπευτική χρήση παραισθησιογόνων μανιταριών.
Το παραδοσιακό του terroir ήταν το Sierra Mazateca, στην Oaxaca, χωρισμένο σε Mazateca Alta και Mazateca baja, το πρώτο κρύο και εύκρατο και το δεύτερο, πιο ζεστό.
Κατά την περίοδο 1953-1957, η κατασκευή του φράγματος Miguel Alemán τροποποίησε δραστικά τον βιότοπο των Mazatecs, προκαλώντας τη μετανάστευση αρκετών δεκάδων χιλιάδων αυτόχθονων ανθρώπων.
Οι γλώσσες Mazatec, αν και σχετίζονται στενά, δεν αποτελούν γλωσσική ενότητα. Η πιο διαδεδομένη παραλλαγή είναι το Mazatec της Huautla de Jiménez, το Oaxacan Magic Town και η γενέτειρα της María Sabina.
Αυτός ο πληθυσμός είναι ένας από τους κύριους προορισμούς του Μεξικού για ψυχεδελικό τουρισμό, που αποτελείται από ταξιδιώτες που ενδιαφέρονται να μάθουν για νέες παραισθησιογόνες εμπειρίες.
Παραδόσεις και έθιμα των Mazatecs
Τα κύρια πολιτιστικά χαρακτηριστικά των Mazatec είναι η παραδοσιακή ιατρική τους και οι τελετουργικές πρακτικές τους που συνδέονται με την κατανάλωση ψυχοτρόπων μανιταριών.
Οι σημαντικότερες οικονομικές της δραστηριότητες είναι η αλιεία και η γεωργία, ιδίως ο ζαχαροκάλαμος και ο καφές.
Οι τελετές και οι γιορτές της σχετίζονται με τα χριστιανικά και γεωργικά ημερολόγια, στα οποία ξεχωρίζουν οι ημερομηνίες σποράς και συγκομιδής και τα αιτήματα για βροχή.
Ένα θεραπευτικό τελετουργικό είναι η κατανάλωση παραισθησιογόνων μανιταριών για να μπείτε σε έκσταση και επομένως να επιλύσετε προσωπικές και ομαδικές συγκρούσεις.
11. Huastecos
Οι Huastecos κατάγονται από τους Μάγια και κατοικούν στο La Huasteca, μια ευρεία περιοχή που περιλαμβάνει το βόρειο τμήμα του Βερακρούζ, το νότο του Tamaulipas και τις περιοχές San Luis Potosí και Hidalgo και σε μικρότερο βαθμό, την Puebla, το Guanajuato και το Querétaro.
Η Huasteca ταυτίζεται συνήθως με το κράτος, μιλώντας για Huasteca Veracruzana, Huasteca Potosina και ούτω καθεξής.
Το Huasteco ή το Tenex είναι μια γλώσσα των Μάγια και η μόνη μη εξαφανισμένη γλώσσα του υποκαταστήματος Huastecan, αφού επιβεβαίωσε την εξαφάνιση της γλώσσας Chicomuselteco στο Chiapas τη δεκαετία του 1980.
Είναι επίσης η μόνη γλώσσα των Μάγια που ομιλείται έξω από τον παραδοσιακό ιστορικό χώρο των Μάγια, που αποτελείται από τη χερσόνησο Γιουκατάν, τη Γουατεμάλα, το Μπελίζ και το Ελ Σαλβαδόρ.
Η τεράστια περιοχή της La Huasteca δείχνει μια μεγάλη οικολογική ποικιλία με ακτές, ποτάμια, βουνά και πεδιάδες. Ωστόσο, οι Huastecos πάντα προτιμούσαν το ζεστό κλίμα, καθώς συνήθως ζουν κάτω από 1000 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Η βάση της οικονομίας και της τροφής του είναι το καλαμπόκι.
Υπάρχουν επί του παρόντος 227.000 Ινδοί Huastec στο Μεξικό.
Παραδόσεις και έθιμα των Huastecos
Αυτή η πόλη είναι γνωστή από το huapango ή γιο huasteco, ένα μουσικό είδος μεταξύ των πιο εκτιμημένων στο Μεξικό. Περιλαμβάνει τραγούδι και zapateado.
Από τις χορογραφίες Huastec, ξεχωρίζει ο χορός των μεταμφιεσμένων που χορεύεται στις γιορτές των Candelaria και ο χορός των mecos, χαρακτηριστικών του καρναβαλιού.
Η τυπική φορεσιά του Huastecas είναι ένα pánuco σε μια απλή μπλούζα και μια φαρδιά και μακριά φούστα, με κυριαρχία του λευκού σε όλα τα κομμάτια, ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα στα ρούχα της περιοχής του Κόλπου του Μεξικού.
12. Τσόλες
Οι Choles σχηματίζουν αυτόχθονες λαούς καταγωγής Μάγια που ζουν στις πολιτείες Chiapas, Tabasco και Campeche του Μεξικού και στη Γουατεμάλα. Αποκαλούν τον αλλοδαπό ή τον αλλοδαπό «καξλάν», είτε πρόκειται για εγκυμοσύνη, γαιοκτήμονα, αγρότη, ευαγγελιστή, αδίστακτο ή μέλος της κυβέρνησης, μια λέξη που σημαίνει «δεν ανήκει στην κοινότητα».
Η κοσμοθεωρία του περιστρέφεται γύρω από το καλαμπόκι, ένα ιερό φαγητό που δίνουν οι θεοί. Θεωρούν τον εαυτό τους «άντρες που δημιουργήθηκαν από καλαμπόκι».
Μιλούν τη γλώσσα Chol, μια γλώσσα των Μάγια με δύο διαλέκτους, το Chol από το Tila και το Chol από το Tumbalá, και τα δύο συνδέονται με δήμους της Chiapas. Είναι μια γλώσσα πολύ παρόμοια με την κλασική Μάγια.
Το αριθμητικό του σύστημα είναι ζωηρό όπως ήταν συνηθισμένο στους μεσοαμερικανικούς αυτόχθονες πληθυσμούς, των οποίων η αναφορά για την αρίθμηση ήταν τα 20 δάχτυλα του ανθρώπινου σώματος.
Ζουν από την κτηνοτροφία, τη χοιροτροφία και τη γεωργία, την καλλιέργεια καλαμποκιού, φασολιών, ζαχαροκάλαμου, καφέ και σουσαμιού.
Το φυσικό του περιβάλλον είναι από πανύψηλα ποτάμια που σχηματίζουν όμορφους καταρράκτες όπως το Agua Azul και το Misol-Ha. Υπάρχουν 221 χιλιάδες τσελάκια στο Μεξικό.
Παραδόσεις και έθιμα των Choles
Οι Choles αποδίδουν μεγάλη σημασία στον γάμο και τείνουν να παντρεύονται μεταξύ συγγενών, και γι 'αυτό είναι άνθρωποι με υψηλό επίπεδο αναπαραγωγής.
Οι άνδρες ασχολούνται με γεωργικές και κτηνοτροφικές δραστηριότητες, ενώ οι γυναίκες βοηθούν στη συγκομιδή φρούτων, λαχανικών και βοτάνων σε μικρούς οικογενειακούς κήπους.
Οι κύριες γιορτές του σχετίζονται με το γεωργικό ημερολόγιο σε συνδυασμό με χριστιανικές πεποιθήσεις. Το καλαμπόκι έχει υπερισχύουσα θέση.
Κατά την προετοιμασία της γης, γιορτάζεται ο θάνατος του θεού καλαμποκιού, ενώ η συγκομιδή είναι η ανάσταση της θεότητας των τροφίμων.
13. Purepechas
Αυτός ο μεξικάνικος αμερικάνικος πληθυσμός αποτελείται από 203 χιλιάδες αυτόχθονες που ζουν στο οροπέδιο Tarasca ή Purépecha, στην πολιτεία Michoacán. Στο Nahuatl ήταν γνωστοί ως Michoacanos ή Michoacas και ο βιότοπός τους επεκτάθηκε μέχρι το Guanajuato και το Guerrero.
Οι τρέχουσες κοινότητές τους περιλαμβάνουν 22 δήμους Michoacan και μεταναστευτικές ροές έχουν δημιουργήσει εγκαταστάσεις στο Guerrero, Guanajuato, Jalisco, την πολιτεία του Μεξικού, το Colima, την Πόλη του Μεξικού και ακόμη και τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Άσκησαν μια πολυθεϊστική θρησκεία κατά τους προ-ισπανικούς χρόνους κατά τους οποίους συνυπήρχε μια αρσενική δημιουργική αρχή, μια θηλυκή και ένας αγγελιοφόρος ή «θεϊκή αναπνοή», μια τριλογία που σχετίζεται με τον πατέρα, τη μητέρα και τον γιο.
Το σύμβολο της αρσενικής δημιουργικής αρχής ήταν ο ήλιος, το φεγγάρι αντιπροσώπευε τη θηλυκή δημιουργική αρχή και η Αφροδίτη, ο αγγελιοφόρος.
Παραδόσεις και έθιμα της Purépecha
Οι Purépechas έχουν μια σημαία αποτελούμενη από 4 τεταρτημόρια από μωβ, γαλάζιο, κίτρινο και πράσινο, με μια μορφή οψιδιανού στο κέντρο που αντιπροσωπεύει τον θεό του ήλιου.
Το μοβ συμβολίζει την περιοχή Ciénaga de Zacapu, το μπλε της περιοχής της λίμνης, το κίτρινο της περιοχής Cañada και τα καταπράσινα ορεινά δάση.
Ένας από τους κύριους εορτασμούς τους είναι η Νύχτα των Νεκρών, στην οποία γιορτάζουν τη ζωή των προγόνων τους και θυμούνται τις καλές εποχές που ζούσαν στο πλευρό τους.
Μία από τις μουσικές εκδηλώσεις του είναι το pirekua, ένα μπαλαρισμένο τραγούδι με συναισθηματικό και νοσταλγικό τόνο.
14. Chinantecs
Οι Chinantecs ή Chinantecos ζουν σε μια περιοχή Chiapas γνωστή ως Chinantla, μια κοινωνικο-πολιτιστική και γεωγραφική περιοχή στο βόρειο τμήμα της πολιτείας που περιλαμβάνει 14 δήμους. Ο πληθυσμός του ανέρχεται σε 201.000 αυτόχθονες Μεξικανούς.
Η γλώσσα είναι οθωμανικής προέλευσης και αποτελείται από 14 παραλλαγές, έναν μη ακριβή αριθμό δεδομένου ότι εξαρτάται από τα γλωσσικά κριτήρια που χρησιμοποιούνται.
Η γλώσσα Chinantec έχει μια δομή VOS (ρήμα - αντικείμενο - θέμα) και ο αριθμός των τόνων ποικίλλει από τη μία διάλεκτο στην άλλη.
Η προέλευση των Chinantecs είναι άγνωστη και πιστεύεται ότι μετανάστευσαν στην τρέχουσα τοποθεσία τους από την κοιλάδα Tehuacán.
Το 80% του πληθυσμού εξοντώθηκε από ασθένειες που μεταφέρουν οι Ισπανοί και η κατάκτηση ανάγκασε τους υπόλοιπους να μεταναστεύσουν στα υψίπεδα. Κατά την αποικία, η περιοχή Chinantla είχε κάποια οικονομική σημασία λόγω του κοχινικού και του βαμβακιού.
Παραδόσεις και έθιμα των Chinantecs
Η πέτρινη σούπα ή ο ζωμός, ένα εξωτικό μεξικάνικο παρασκεύασμα στο οποίο το φαγητό μαγειρεύεται σε επαφή με πέτρες πυρακτώσεως, είναι προέλευσης Chinantec.
Σύμφωνα με την παράδοση αυτού του αυτόχθονου πληθυσμού, η σούπα παρασκευάζεται από άντρες και μόνο με πέτρες που επιλέγονται από τους ηλικιωμένους. Είναι κατασκευασμένο σε κολοκύθες και όχι σε μεταλλικά ή κεραμικά δοχεία.
Οι γυναίκες Chinantec φορούν πολύχρωμα κεντημένα φορέματα με περίτεχνα, στρογγυλά ντεκολτέ. Οι κύριες γιορτές είναι οι διαχειριστικές διακοπές, το Καρναβάλι και η Πρωτοχρονιά.
15. Μείγματα
Οι Μίξεις αποτελούν έναν άλλο αυτόχθονα Μεξικού που εγκαταστάθηκε στην Οαχάκα. Υπάρχουν περίπου 169 χιλιάδες αυτόχθονες άνθρωποι που ζουν στη Sierra Mixe, την οροσειρά Oaxacan της Sierra Madre del Sur.
Μιλούν το Mixe, μια γλώσσα που ανήκει στην οικογένεια Mixe-Zoquean. Υπάρχουν 5 παραλλαγές ή διάλεκτοι που σχετίζονται με τη γεωγραφία: Northern Mixe Alto, Southern Mixe Alto, Middle East Mixe, Midwest Mixe και Low Mixe. Ορισμένοι γλωσσολόγοι προσθέτουν ένα μεταγενέστερο Mixe που ομιλείται σε κοινότητες του δήμου Totontepec
Οι περισσότερες από τις κοινότητες Mixe είναι αγροτικής οργάνωσης, που λειτουργούν ανεξάρτητα η μια από την άλλη σε κοινότητες που ανήκουν.
Στον δήμο San Juan Guichicovi τα εδάφη είναι εξαιρετικά ejidos και στους δήμους San Juan Cotzocón και San Juan Mazatlán συνυπάρχουν οι 2 μορφές θητείας (κοινοτική ιδιοκτησία και ejidos).
Παραδόσεις και έθιμα των μιγμάτων
Οι Μίξεις εξακολουθούν να χρησιμοποιούν το σύστημα μάρκετινγκ από σπίτι σε σπίτι, την πώληση ή την εμπορία προϊόντων διατροφής ή ειδών ένδυσης για άλλα προϊόντα, όπως ο καφές, ένα σύστημα ανταλλαγής που λειτουργεί σε συνδυασμό με τις αγορές του χωριού.
Οι άνδρες φέρουν το μεγαλύτερο βάρος στο χειρισμό των ζώων, του κυνηγιού, της αλιείας και της γεωργίας, με τις γυναίκες να βοηθούν στο βοτάνισμα, τη συγκομιδή και την αποθήκευση. Φροντίζουν επίσης την ανατροφή των παιδιών και το φαγητό.
Οι Μίξες πιστεύουν ότι τα πνεύματα των νεκρών συνεχίζουν να ζουν στη γειτονιά τους και να κάνουν τελετές κατά τη διάρκεια των κηδειών, ώστε να μην βλάψουν τους ζωντανούς.
16. Tlapanecos
Με 141 χιλιάδες άτομα, το Tlapanecos κατατάσσεται 16η μεταξύ των αυτόχθονων πληθυσμών του Μεξικού στον πληθυσμό.
Ο όρος "Tlapaneco" είναι προέλευσης Nahua και σημαίνει "που έχει ένα βρώμικο πρόσωπο", μια εκφραστική έννοια που αυτοί οι αυτόχθονες άνθρωποι προσπάθησαν να αλλάξουν για τη λέξη Me'phaa, η οποία εκφράζει "αυτόν που είναι κάτοικος της Tlapa. Ζουν στο κέντρο-νότος της πολιτείας Guerrero.
Η γλώσσα Tlapanec είναι οθωμανικής ρίζας και για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν μη ταξινομημένη. Αργότερα αφομοιώθηκε στη γλώσσα Subtiaba, τώρα εξαφανίστηκε και αργότερα συμπεριλήφθηκε στην Οθωμανική οικογένεια.
Υπάρχουν 8 ιδιωματικές παραλλαγές που είναι τονικές, πράγμα που σημαίνει ότι η λέξη τροποποιεί τη σημασία της ανάλογα με τον τόνο με τον οποίο προφέρεται. Η αρίθμηση είναι ζωηρή.
Η βάση της διατροφής τους είναι το καλαμπόκι, τα φασόλια, η σκουός, οι μπανάνες και οι πιπεριές τσίλι, με κύριο νερό το ιβίσκο. Στις περιοχές καλλιέργειας καφέ, η έγχυση είναι ένα παραδοσιακό ποτό.
Παραδόσεις και έθιμα των Tlapanecos
Τα ρούχα του Tlapanecos επηρεάζονται από τους γείτονες Mixtec και Nahua. Τα τυπικά γυναικεία ρούχα αποτελούνται από ένα μπλε μάλλινο γιλέκο, μια λευκή μπλούζα με χρωματιστές κλωστές στο λαιμό και μια πολύχρωμη φούστα.
Οι κύριες τέχνες ποικίλλουν από κοινότητα σε κοινότητα και περιλαμβάνουν υφάσματα αρνιού, υφαντά καπέλα και πήλινα γκριλ.
17. Tarahumara
Το Tarahumara είναι μια γηγενής μεξικάνικη εθνοτική ομάδα που αποτελείται από 122.000 αυτόχθονες ανθρώπους που ζουν στο Sierra Madre Occidental, στο Τσιουάουα και σε περιοχές της Sonora και του Ντάρανγκο. Προτιμούν να αποκαλούν τους εαυτούς τους rarámuris, που σημαίνει "εκείνοι με ελαφριά πόδια", ένα όνομα που τιμά την ανεξάντλητη ικανότητά τους να τρέχουν μεγάλες αποστάσεις.
Ο βιότοπός του σε μεγάλο υψόμετρο στη Σιέρα Tarahumara περιέχει μερικά από τα πιο εντυπωσιακά χάσματα στο Μεξικό, όπως τα φαράγγια χαλκού, Batopilas και Urique. Πιστεύεται ότι πέρασαν από το Στενό Bering και η παλαιότερη ανθρώπινη παρουσία στη γη έχει χρονολογηθεί πριν από 15.000 χρόνια.
Η γλώσσα τους ανήκει στην οικογένεια Yuto-Nahua με 5 διαλέκτους ανάλογα με τη γεωγραφική θέση: κεντρικό Tarahumara, πεδινά, βόρεια, νοτιοανατολικά και νοτιοδυτικά. Ζουν σε ξύλινες καλύβες και σπηλιές και κοιμούνται σε παλέτες ή σε κρυμμένα ζώα που βρίσκονται στο έδαφος.
Παραδόσεις και έθιμα της Tarahumara
Το Rarajipari είναι ένα παιχνίδι στο οποίο το Tarahumara κλωτσάει και κυνηγάει μια ξύλινη μπάλα για αποστάσεις που μπορούν να ξεπεράσουν τα 60 χιλιόμετρα. Το γυναικείο ισοδύναμο του rajipari είναι το rowena, στο οποίο οι γυναίκες παίζουν με αλληλοσυνδεόμενα σκουλαρίκια.
Το tutugúri είναι ένας χορός rarámuri ως τρόπος για την ημέρα των ευχαριστιών, για να αποφευχθούν οι κατάρες και να αποφευχθούν ασθένειες και αποτυχίες.
Το τελετουργικό και κοινωνικό ποτό του Tarahumara είναι το tesguino, ένα είδος καλαμποκιού.
18. Μαι
Οι άνθρωποι του Μεξικού Mayo βρίσκονται στην κοιλάδα Mayo (Sonora) και στην κοιλάδα Fuerte (Sinaloa), σε μια παράκτια περιοχή μεταξύ των ποταμών Mayo και Fuerte.
Το όνομα "Μάιος" σημαίνει "οι άνθρωποι στις όχθες του ποταμού" και ο πληθυσμός είναι 93 χιλιάδες αυτόχθονες.
Όπως και με άλλες εθνοτικές ομάδες, το όνομα που έχει επιβληθεί για την πόλη δεν είναι αυτό που προτιμούν να χρησιμοποιούν οι αυτόχθονες. Οι Μάγια αποκαλούν τους εαυτούς τους "yoremes", που σημαίνει, "οι άνθρωποι που σέβονται την παράδοση".
Η γλώσσα τους είναι Yorem Nokki, προέλευσης Uto-Aztec, πολύ παρόμοια με την Yaqui, αναγνωρισμένη σε εθνικό επίπεδο ως γηγενής γλώσσα.
Τα κύρια φεστιβάλ τους είναι η Σαρακοστή και η Μεγάλη Εβδομάδα, που διοργανώνονται με όλα τα περιστατικά γύρω από το Πάθος του Χριστού.
Οι άνθρωποι του Yoreme έχουν μια σημαία σχεδιασμένη από έναν αυτόχθονα νεαρό άνδρα του οποίου το όνομα είναι άγνωστο, το οποίο αποτελείται από ένα μαύρο ελάφι σε μια θέση άλματος που περιβάλλεται από αστέρια σε πορτοκαλί φόντο.
Παραδόσεις και έθιμα των Mays
Ένας από τους μύθους των Μάγια αναφέρεται ότι ο Θεός δημιούργησε χρυσό για τους Γιούρους και εργάστηκε για τους Γιορέμε.
Οι χοροί των ανθρώπων του Μαΐου αντιπροσωπεύουν τα ζώα και τις θυσίες τους για να δώσουν ζωή στον άνθρωπο. Αποτελούν αλληγορίες για τον ελεύθερο άνθρωπο στη φύση.
Η παραδοσιακή ιατρική της βασίζεται στη συνταγή φυσικών θεραπειών από θεραπευτές και τη χρήση φυλακτών, σε ένα μείγμα μαγείας με χριστιανική πίστη.
19. Ζωολογικοί κήποι
Οι Zoque άνθρωποι ζουν σε 3 περιοχές της πολιτείας Chiapas (Σιέρα, Κεντρική Κατάθλιψη και Vertiente del Golfo) και σε περιοχές της Oaxaca και του Tabasco. Ο πληθυσμός του ανέρχεται σε 87.000 αυτόχθονες, οι οποίοι πιστεύεται ότι είναι απόγονοι των Olmecs που μετανάστευσαν στην Chiapas και την Oaxaca. Οι Ισπανοί κατακτητές τους υποτάχτηκαν στις εντολές τους και τους εξομάλυναν με τις ασθένειές τους.
Η γλώσσα Zoque ανήκει στη γλωσσική οικογένεια Mixe-Zoquean. Το λεξιλόγιο και ο τονισμός διαφέρουν ελαφρώς ανάλογα με την περιοχή και την κοινότητα. Τα προς το ζην είναι η γεωργία και η εκτροφή χοίρων και πουλερικών. Οι κύριες καλλιέργειες είναι καλαμπόκι, φασόλια, πιπεριές τσίλι, σκουός, κακάο, καφές, μπανάνα, πιπέρι, μαμί και γκουάβα.
Οι ζωολογικοί κήποι συνδέουν τον ήλιο με τον Ιησού Χριστό. Είναι πολύ προληπτικοί και όταν πέφτουν στο έδαφος υποθέτουν ότι ήταν επειδή ο «ιδιοκτήτης της γης» θέλει να αναλάβει την ψυχή τους.
Η χριστιανική έννοια του διαβόλου εξομοιώνεται από τους ζωολογικούς κήπους με διάφορα ζώα που ενσωματώνουν το πνεύμα του κακού.
Παραδόσεις και έθιμα των ζωολογικών κήπων
Cuentan con una variada y vistosa gama de artesanías que incluye alfarería, cestería, marquetería, mueblería y otros objetos de madera.
Una de sus expresiones artísticas más hermosas es la danza de la pesca de las sardinas, originaria de la localidad tabasqueña de Tapijulapa.
El platillo icónico de los zoques es el putzatzé, un caldo espeso a base de vísceras de res, maíz y chiles, popular en las fiestas del Rosario, la Candelaria y Santa Teresa.
20. Chontales de Tabasco
Son un pueblo nativo tabasqueño formado por 80 mil indígenas de origen maya, que viven en los municipios de Nacajuca, Centla, Jalpa de Méndez, Macuspana y Centro.
Los mexicas llamaban “chontal” (“extranjero”) a todos los demás pueblos, por lo que el nombre de la etnia proviene del náhuatl.
Los chontales de Tabasco se autodenominan “hombres verdaderos” (“yoko yinikob”) y “mujeres verdaderas” (“yoko ixikob”). Su idioma (yokot’an) se traduce como “la lengua verdadera”, uno de la familia mayense perteneciente a la sub-familia de lenguas cholanas, de la que forman parte también el chol y el chortí.
Los chontales de Tabasco son firmes creyentes de los duendes, a los que llaman “yumkap”, que significa, “dueño de la tierra”, “diablillos” que cautivan especialmente a los niños a los que hacen perder el camino y extraviarse.
Tradiciones y costumbres de los chontales de Tabasco
Con la evangelización cristiana durante la conquista y la época colonial muchos pueblos prehispánicos americanos fusionaron sus deidades con las principales figuras del cristianismo.
Para los chontales, Ix Bolom es una diosa prehispánica que vive en el centro del océano ejerciendo como dueña de los espíritus y de los animales. Con el sincretismo religioso, Ix Bolom fue asociada a la Virgen María.
Los chontales son muy aficionados al pozol, original y refrescante bebida prehispánica a base de cacao y maíz.
El tambor y el sombrero chontal son dos de las artesanías más apreciadas de este pueblo indígena mexicano.
21. Popolucas
Los 63 mil indígenas popolucas mexicanos habitan en el Istmo de Tehuantepec, entre los estados de Veracruz y Oaxaca. El término “popoluca” es confuso e incluso, peyorativo, ya que fue aplicado por los aztecas de modo parecido a la palabra “bárbaro” en Europa en tiempos de griegos y romanos.
Los popolucas hablan una lengua mixe-zoqueana y al igual que los mixes, provienen de los olmecas. Aunque comparten el idioma, estos indígenas no manifiestan una particular identidad étnica.
Se distinguen dos dialectos, el popoluca de Texistepec, también llamado zoque de Texistepec y el popoluca de Sayula de Alemán y Oluta.
Obtienen el sustento de los animales domésticos y de la agricultura cultivando maíz, calabaza, frijol, jitomate, piña, camote, chayote, café y frutas.
Su religión es una mezcla de creencias ancestrales. Creen en espíritus dañinos que viven en sitios específicos y pueden causar la muerte. Los brujos y los curanderos forman parte de la cotidianidad.
Tradiciones y costumbres de los popolucas
La mujer da a luz acuclillada con la ayuda de su marido y la partera. Son severos con los niños de mal comportamiento castigándolos al hacerlos respirar el humo de chiles quemados.
Sus principales artesanías son cerámicas, tejidos de palmas, faldas de algodón, canastas y cunas colgantes.
Las mujeres visten típicamente una blusa de manta de cuello redondo o cuadrado y una falda de abrigo. Los hombres llevan pantalón y camisa de muselina. Calzan huaraches o van descalzos.
22. Chatinos
Los más de 60 mil indígenas chatinos de México habitan en el suroeste de Oaxaca, cerca de la costa. Son muy próximos a los zapotecas en cultura y lengua.
El chatino o cha’cña es una lengua zapotecana de la familia otomangue de la que se distinguen varios dialectos, entre estos, chatino de Zenzontepec, chatino de Tataltepec y chatino del este.
El pueblo chatino se dedica a la agricultura de manera autónoma o como trabajadores en las plantaciones de café y otros rubros.
La mayoría de las comunidades chatinas cuentan con servicios públicos, incluyendo institutos educativos bilingües.
Su organización política se basa en cargos civiles y religiosos. La máxima autoridad es un consejo de ancianos y creen en el Santo Padre Dios, la Santa Madre Tierra, la Santa Abuela, la Santa Madre Luna y en los dioses del viento; también en el agua, la lluvia, el fuego y la montaña.
Tradiciones y costumbres de los chatinos
Una de sus celebraciones más importantes es la del Día de Muertos, cuando y según sus creencias, las almas de los fallecidos retornan a la vida.
Caramelos, frutas, moles, tamales, velas, cráneos y esqueletos, forman parte de la variopinta gama de cosas utilizadas en la festividad.
En la vestimenta de la mujer predominan las blusas multicolores bordadas con adornos de ganchillo y las faldas largas. Las piezas de los hombres son principalmente de algodón blanco.
La danza y la música son artes importantes en la cultura y forman parte de sus ceremonias. Los instrumentos musicales tradicionales son flautas, tambores y cascabeles.
23. Amuzgos
Los amuzgos integran un grupo étnico de 58 mil indígenas que viven en la zona montañosa de Guerrero y Oaxaca.
“Amuzgo” quiere decir “lugar donde hay dulces” y la lengua del mismo nombre es de origen otomangue. Un alto porcentaje de indígenas habla solo la lengua nativa, el resto es bilingüe.
Viven de la pesca, agricultura de subsistencia y de la elaboración de artesanías como cerámicas, tejidos y bordados. Son conocidos por sus complejos diseños artesanales en los que representan figuras geométricas y animales pequeños.
Practican ritos precolombinos relacionados con la siembra, el éxito de la cosecha y la protección de ríos, montañas, cuevas y otras formaciones naturales.
Las casas en los pueblos suelen ser rectangulares con paredes de adobe, mientras que en las aldeas son circulares con paredes de barro y techos de palma.
En las paredes cuelgan los utensilios de cocina y las herramientas de trabajo. Las comunidades más rurales carecen de electricidad, agua potable y servicios de drenaje.
Tradiciones y costumbres de los amuzgos
Las expresiones musicales varían de un enclave a otro, destacando el sonecillo de tierra caliente, el fandango y el pan de jarabe.
Entre las danzas sobresalen los tlacololeros, los viejitos, los tecuanes, los manueles y los doce pares de Francia.
Las mujeres visten huipiles y faldas de percal decoradas con tiras de friso en colores brillantes y contrastantes, como turquesa sobre amarillo y rosa o verde sobre azul.
La base social de los amuzgos es la familia (nuclear y extendida). Es frecuente que la mano de la novia sea solicitada por un intermediario de prestigio. La edad usual de casamiento es de 17 y 15 años para varones y hembras, respetivamente.
24. Tojolabales
Hay unos 55 mil indígenas tojolabales en México que viven en Chiapas, cerca de la frontera con Guatemala. Su principal asentamiento es la ciudad de Comitán de Domínguez, donde constituyen la población mayoritaria.
Su lengua es mayense y “tojolabal” significa, “palabra que se escucha sin engaños” o “discurso recto”. Por tanto, los tojolabales se llaman a sí mismos “hombres de palabra recta”. Tienen varios discursos o maneras de comunicarse que incluyen el habla cotidiana, el silbido, el habla grande y la sagrada habla.
Su entorno natural es la Selva Lacandona que cuenta con fincas privadas en los valles fértiles, mientras que la mayoría de las aldeas indígenas se sitúan en áreas montañosas y rocosas de menor productividad agrícola. La escasez de tierras cultivables ha alimentado la conflictividad social en la zona.
Tradiciones y costumbres de los tojolabales
Uno de sus ritos fundamentales es el del equilibrio personal, en el que los individuos realizan un ceremonial privado con la ayuda de un hechicero para restaurar su armonía interior.
Tanto hombres como mujeres usan vestimentas de colores brillantes, aunque la ropa femenina es más vistosa y con mayor cantidad de accesorios.
La ropa occidental como las camisas con botones ya son frecuentes en la vestimenta, aunque muchos indígenas siguen rechazando el calzado y prefieren trabajar y andar descalzos.
La religión y las creencias son componentes importantes de la vida cotidiana de los tojolabales. Los hechiceros se especializan en dos campos: curación y brujería. Los curanderos prueban la sangre de la persona enferma para ver si la dolencia es una enfermedad corporal o un castigo de Dios.
25. Huicholes
Los huicholes o wixárikas son un pueblo nativo mexicano que habita en la Sierra Madre Occidental en el estado de Nayarit y áreas serranas de Jalisco, Zacatecas, San Luis Potosí y Durango.
El nombre “huichol” es la españolización de una voz náhuatl, mientras que el término “wixárika” es del idioma nativo que significa “la gente”.
El idioma de los huicholes, llamado “wixaritari”, pertenece al grupo de lenguas uto-aztecas y está emparentado con el grupo nahua o aztecoide.
La religiosidad tradicional de los huicholes incluye el uso del peyote, un cactus alucinógeno que crece en esa parte de la sierra.
Su religión es una mezcla de creencias animistas y nativistas, con fuerte arraigo precolombino y relativamente poca influencia del catolicismo.
Tienen 4 deidades mayores: el maíz, el ciervo, el águila y el peyote, a las que consideran descendientes del sol.
Su principal centro religioso es el monte Quemado (San Luis Potosí) dividido en dos lados, uno para los hombres y otro para las mujeres.
Tradiciones y costumbres de los huicholes
El arte huichol es uno de los más famosos de México, especialmente por sus bellos cuadros de estambre. Los diseños huicholes son de fama mundial y tienen significados tanto culturales como religiosos.
Las mujeres huicholes visten un traje típico sencillo con una blusa corta color amapola, enaguas (manto floreado que cubre la cabeza) y collares de chaquira. Los hombres usan pantalón y camisa de manta blanca con bordados de algodón, capa y sombrero de palma con bolas de estambre o adornos de chaquira.
26. Tepehuanes
Los tepehuanes o tepehuanos son uno de los muchos pueblos indígenas de México que en su religión mezclan el cristianismo con elementos nativos prehispánicos.
Hay 2 grandes ramas de esta etnia de 38 mil indígenas; los tepehuanes del norte, que viven en Chihuahua y los del sur, asentados en Durango, Jalisco y Nayarit. Ambos grupos hablan una lengua muy parecida perteneciente a la familia lingüística uto-azteca.
Los del norte siguen con más apego las tradiciones cristianas, mientras que en todas las comunidades las figuras católicas (Dios, Jesús, la Virgen y el santoral) se mezclan con otros entes divinos como el espíritu de la montaña, el dios del ciervo y la estrella de la mañana.
En los dos pueblos, el chamán ejerce la función de guía espiritual dirigiendo los ritos sagrados y las fiestas religiosas.
La dieta de los tepehuanes se basa en la caza, pesca y agricultura. Cazan venados, armadillos y conejos; pescan bagres, truchas de río y camarones; y cosechan frijoles, maíz, papas y jitomates. De los animales domésticos obtienen leche, queso y huevos.
Tradiciones y costumbres de los tepehuanes
Los tepehuanes del norte construyen sus casas con ayuda de toda la comunidad, recibiendo solo la comida y las bebidas. Las tesguinadas son habituales en estos trabajos grupales.
Los tepehuanes del sur celebran a principios de octubre el festival del elote tierno, una ceremonia no cristiana para agradecer el éxito de la cosecha.
Visten usualmente ropa comercial y el traje típico en ocasiones especiales. La vestimenta tradicional de la mujer consta de falda, blusa y mandil de satén en piezas muy coloridas y decoradas con encajes y listones. También llevan un rebozo negro y calzan huaraches.
Los hombres usan calzón y camisa manga larga de tela de manta, pañuelo atado al cuello, sombrero de palma de ala ancha y huaraches.
27. Triquis
El pueblo triqui vive en el noroeste de Oaxaca, formando un atípico enclave cultural de 29 mil indígenas en medio de un amplio territorio mixteco. Su lengua pertenece a la familia mixtecana, que a su vez forma parte de la gran familia lingüística otomangue.
Se conocen 4 dialectos triquis hablados en los 4 asentamientos principales (San Juan Copala, San Martín Itunyoso, San Andrés Chicahuaxtla y Santo Domingo del Estado).
Fueron evangelizados por los dominicos y son esencialmente católicos, aunque conservan tradiciones religiosas no cristianas como la veneración de la naturaleza, los astros y los fenómenos astronómicos.
Festejan a los santos católicos patronos que generalmente le dan nombre a las localidades, así como el Carnaval cuando exhiben sus danzas típicas.
Una fiesta pagana que está siendo rescatada en Santo Domingo del Estado es la del Dios Rayo, celebrada el 25 de abril en la Cueva del Rayo donde creen que vive la deidad.
Tradiciones y costumbres de los triquis
Uno de los principales símbolos de la cultura triqui son los huipiles rojos tejidos con gran destreza por las indígenas, actividad enseñada a las niñas desde corta edad. Otras artesanías son alfarería, sombreros, petates y tenates.
La pieza de vestir infaltable en la mujer triqui es su huipil rojo hecho en telar de cintura. La música triqui es ejecutada con guitarra y violín, aunque en San Juan Copala incorporan tambor y un instrumento de viento parecido a una flauta de pan.
28. Coras
Los coras son 25 mil indígenas mexicanos concentrados en el municipio El Nayar, al este de Nayarit, aunque también hay comunidades en Jalisco. Se autodenominan “nayeeri”, voz de la que proviene el nombre del estado. Hablan el idioma nayeri emparentado con el huichol y de forma lejana con el náhuatl.
Es común que entre sí se comuniquen en su lengua, aunque también emplean un dialecto formado por nayeri, español moderno y español antiguo. Su religión mezcla cristianismo con creencias prehispánicas. Tayau representa al sol, que a mediodía se sienta en una silla de oro a fumar su pipa, cuyo humo son las nubes.
Viven de la agricultura y de la crianza de animales. Los rubros más sembrados son maíz, frijol, melón, calabaza, sandía, cacahuate, caña de azúcar, pepino, jitomates, chiles y nabo mexicano (jícama). Crían vacas, ovejas, cabras, puercos, caballos, mulas y aves de corral.
Tradiciones y costumbres de los coras
Mantienen una relación estrecha con la naturaleza y consideran que su territorio, de cerca de 120 mil hectáreas, es sagrado. Varias de sus fiestas persiguen que los dioses, espíritus, animales y plantas, renazcan y renueven el ciclo vital.
Producen algunas artesanías como morrales de lana, fibras sintéticas y algodón, sombreros de yute y huaraches de cuero con suelas de neumáticos.
La vestimenta es muy sencilla. Las mujeres usan falda y blusa, mientras que los hombres visten calzón de manta, camisa, sombrero y huaraches.
29. Etnia Mam
Los mames son un pueblo indígena de origen maya que habita en Chiapas y Guatemala. En México, su población asciende a 24 mil indígenas que durante la época prehispánica formaron un señorío de límites y organización no precisada, que tuvo a Zaculeu, en el altiplano occidental de Guatemala, como capital.
Opusieron gran resistencia a los conquistadores españoles, aunque finalmente fueron sitiados y doblegados por Gonzalo de Alvarado. Hablan la lengua mam, de entronque maya, el tercero más usado actualmente entre los idiomas de familia maya, ya que es hablado por 500 mil indígenas guatemaltecos.
Su religión incluye elementos cristianos y creencias ancestrales. Celebran a sus santos católicos y realizan ceremonias como la de la lluvia.
La principal figura sacerdotal es el chiman (abuelo) que ejerce de intermediario entre la población seglar y el mundo sobrenatural. Son sacerdotes y adivinos, pero no brujos.
Tradiciones y costumbres de los mames
La mayor parte de la población activa trabaja en la crianza de animales domésticos y en la agricultura, sembrando y cosechando maíz, frijol, chilacayote y papas.
Otras ocupaciones importantes son los músicos marimbistas que animan el consumo de licor en los estancos, los mueleros (extractores de muelas), los rezadores y los castradores de animales.
Las mujeres visten una blusa llamada costurina o una camisa de manga corta. Los vestidos elegantes suelen ser de color amarillo con franjas rojas. El traje típico masculino es calzón de manta, camisa, faja y pañuelo rojo, sombrero de palma y huaraches.
30. Yaquis
Son indígenas de Sonora que se asentaron en las riberas del río Yaqui. Actualmente suman unos 23 mil que viven en su zona tradicional y formando colonias en las ciudades sonorenses.
La Matanza, Sarmiento y El Coloso, son asentamientos de la ciudad de Hermosillo conocidos como los “barrios yaquis”.
Hablan la lengua yaqui o yoem noki, de la familia uto-azteca, tan parecida al idioma mayo que tienen un 90 % de mutua inteligibilidad.
Sus escuelas primarias y secundarias son bilingües (yaqui/español). Crían ganado, pescan (especialmente en Puerto Lobos) y cultivan la tierra, principalmente trigo, soya, alfalfa, cártamo, hortalizas y forrajes.
Fueron evangelizados por los jesuitas y son esencialmente católicos, realizando sus ritos en latín. Su principal festividad religiosa es la Cuaresma en la que escenifican la Pasión de Cristo incluyendo a intérpretes que encarnan a Cristo, Poncio Pilatos, los fariseos y los romanos, representación con música de flautas y tambores.
Tradiciones y costumbres de los yaquis
Las danzas forman parte de las tradiciones más antiguas del pueblo yaqui. En la danza de la pascola tres hombres bailan con el torso descubierto mientras suenan unos cascarones de orugas secas sujetos a sus piernas. El baile es acompañado con música de arpa, violín e instrumentos de percusión.
La danza del venado es una representación de la cacería del animal acompañada con música de arpa y violín. La danza de pajkolas usualmente precede a la del venado y su música se ejecuta con tambor y una flauta típica yaqui.
Pueblos indígenas de México mapa
Características de los pueblos indígenas de México
En México hay 56 grupos étnicos que agrupan una población de aproximadamente 15 millones de indígenas.
La diversificación lingüística es una de las características más notorias de los amerindios mexicanos, distinguiéndose más de 100 lenguas, aunque este número varía con los criterios de clasificación utilizados.
Parte importante de esta población son los pueblos indígenas mayas, herederos de una de las civilizaciones nativas americanas más fascinantes.
Pueblos indígenas mexicanos
Pueblos indígenas definición: son los que presentan una identidad étnica basada en su origen, historia, lengua, cultura, instituciones y tradiciones. Pueden ser definidos como pueblos autóctonos que provienen de las sociedades originales de un país o territorio.
Pueblos indígenas de México pdf: el siguiente documento pdf, obra de Federico Navarrete Linares, editada por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, contiene valiosa información sobre la historia y actualidad de los pueblos indígenas mexicanos.
Esperamos que te haya gustado este artículo sobre los pueblos indígenas de México. Te invitamos a compartirlo con tus amigas y amigos de las redes sociales.
