Μάθετε για τη ζωή αυτής της γυναίκας που βοήθησε τους λακάντες και για ένα περίεργο μουσείο στην Τσιάπας.
Η έντονη φωτογραφική δραστηριότητα που έκανε η Gertrude Duby Blom για 40 χρόνια έχει γίνει μαρτυρία για την ιστορία των λακάντων στο Μουσείο Na Bolom και το όνομά της έχει συνδεθεί με αυτήν την εθνοτική ομάδα. Ήταν το πρωταρχικό μέλημά του να βοηθήσει στην προστασία της ζωής των Λακάνδων και της ζούγκλας, εξ ου και γνωρίζοντας ποιος ήταν η Τρότυ, όπως την ονόμασαν οι φίλοι της, είναι ένα ενδιαφέρον ταξίδι στην ιστορία αυτού του αιώνα.
Η βιογραφία αυτής της αξιοθαύμαστης γυναίκας μοιάζει περισσότερο με μυθιστόρημα. Η ζωή του ξεκινά όταν οι πολιτικοί ανεμοστρόβιλοι στην Ευρώπη ξεκινούν τη σπείρα της βίας που έφτασε στο αποκορύφωμά του με τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Η Gertrude Elizabeth Loertscher γεννήθηκε στη Βέρνη, μια πόλη στις Ελβετικές Άλπεις, το 1901 και πέθανε στο Na Bolom, το σπίτι της στο San Cristóbal de Ias Casas, Chiapas, στις 23 Δεκεμβρίου 1993.
Η παιδική του ηλικία πέρασε ήσυχα στο Wimmis, όπου ο πατέρας του λειτούργησε ως υπουργός της Προτεσταντικής Εκκλησίας. Όταν επέστρεψε στη Βέρνη, ακόμα στην εφηβεία του, έγινε φίλος με τον γείτονά του, τον κ. Duby, ο οποίος εργάστηκε ως σιδηροδρομικός αξιωματικός και ταυτόχρονα κατείχε τη θέση του γενικού γραμματέα της Ένωσης Ελβετικών Σιδηροδρόμων. Αυτός ο άντρας είναι αυτός που την εισάγει σε σοσιαλιστικές ιδέες. Στην συντροφιά του γιου του Ντουμπί, με το όνομα Κρτ, συμμετείχε στις τάξεις του Ελβετικού Σοσιαλιστικού Δημοκρατικού Κόμματος όταν ήταν μόλις 15 ετών. Αφού σπούδασε κηπουρική, μετακόμισε στη Ζυρίχη όπου παρακολούθησε τον πρόεδρο της κοινωνικής εργασίας. Το 1920, συμμετείχε ως φοιτητής στο ίδρυμα του Σοσιαλιστικού Κινήματος Νεότητας και ξεκίνησε την καριέρα του ως δημοσιογράφος, γράφοντας για τις σοσιαλιστικές εφημερίδες Tagwacht, από τη Βέρνη και Volksrecht, από τη Ζυρίχη.
Σε ηλικία 23 ετών, αποφάσισε να ταξιδέψει σε μια προσπάθεια να κάνει αναφορές σε ελβετικές εφημερίδες σχετικά με το σοσιαλιστικό κίνημα σε άλλα μέρη της Ευρώπης. Το 1923 εγκαταστάθηκε στην Αγγλία και έζησε ως εθελοντής με μια οικογένεια Quaker. Ξεκίνησε μια έντονη επαφή με το Αγγλικό Εργατικό Κόμμα, όπου είχε την ευκαιρία να συναντηθεί, μεταξύ άλλων, με τον George Bernard Shaw.
Με την πρόθεση να μάθει ιταλικά, ταξίδεψε στη Φλωρεντία. Δεσμευμένη στον κοινωνικό αγώνα, συνεχίζει τη δουλειά της ως δημοσιογράφος και συμμετέχει σε αντιφασιστικά κινήματα. Το 1925 συνελήφθη μαζί με άλλους σοσιαλιστές και μετά από μια μακρά ανακρίβωση πέντε ωρών, φυλακίστηκε για μια εβδομάδα και απελάθηκε στα ελβετικά σύνορα. Η Kurt Duby την περίμενε εκεί, από όπου ταξιδεύουν με τρένο στη Βέρνη. Κατά την άφιξη, χαιρετίζεται από ένα πλήθος που κυματίζει κόκκινες σημαίες και συνθήματα. Μετά από αυτό που συνέβη, η οικογένειά της, με συντηρητικές ιδέες, δεν θα την δεχόταν πλέον.
Λίγες μέρες μετά την άφιξή τους, ο Trudy και ο Kurt παντρεύονται. Θα φέρει το επώνυμο Duby για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της, καθώς μόνο τα τελευταία χρόνια θα υιοθετήσει αυτό του δεύτερου συζύγου της. Είναι πιθανό ότι λόγω του πόνου που προκλήθηκε από τη γονική απόρριψη ή ως φόρο τιμής στον πατέρα του Kurt, ακόμη και μετά το χωρισμό του, συνέχισε να χρησιμοποιεί το επώνυμό του. Αφού παντρεύτηκαν τον Kurt, εργάζονται και οι δύο στο Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα. Πολιτικές και προσωπικές διαφορές προκύπτουν μεταξύ τους που τους οδηγούν στο χωρισμό τους κατά το τρίτο έτος του γάμου. Αποφασίζει να ταξιδέψει στη Γερμανία, όπου απαιτείται ως ομιλητής. Ο Κρτ συνεχίζει την πολιτική του καριέρα και γίνεται εξέχον μέλος του Ελβετικού Κοινοβουλίου και δικαστής του Ανώτατου Δικαστηρίου.
Στη Γερμανία, ο Gertrude Duby είναι μέλος του Κομμουνιστικού Κόμματος. λίγο μετά, αποφασίζει να ενταχθεί στο τρέχον που θα σχηματίσει το Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα. Τον Ιανουάριο του 1933, η Γερμανία ξεκίνησε το Γολγοθά της: Ο Χίτλερ εξελέγη Καγκελάριος. Η Gertrude, εμποδίζοντας την απέλασή της, παντρεύεται έναν Γερμανό σύντροφο για να αποκτήσει υπηκοότητα. Ακόμα κι έτσι, εμφανίζεται σε μια μαύρη λίστα και κυνηγείται από τη ναζιστική αστυνομία. Πρέπει να ζει μυστικά, αλλάζοντας θέσεις κάθε βράδυ, αλλά το έργο του να καταγγείλει το δικτατορικό καθεστώς δεν σταματά και οι ελβετικές εφημερίδες λαμβάνουν τα άρθρα του καθημερινά. Αποστολή αναφορών από διαφορετικά μέρη, πάντα με την αστυνομία πίσω της. Τέλος, για να φύγει από τη ναζιστική Γερμανία, απέκτησε ένα ψεύτικο διαβατήριο που του επέτρεψε να περάσει στη Γαλλία, όπου για πέντε χρόνια διεξήγαγε μια έντονη εκστρατεία κατά του φασισμού.
Λόγω της μεγάλης φήμης της ως κοινωνικής μαχητής, κλήθηκε στο Παρίσι να συμμετάσχει στην οργάνωση του Διεθνούς Αγώνα κατά του Πολέμου και του Φασισμού, καθώς η έναρξη του πολέμου φάνηκε επικείμενη και ήταν απαραίτητο να κάνουμε ό, τι είναι δυνατόν για να τον σταματήσουμε. Ταξίδεψε στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1939 και συμμετείχε στην οργάνωση του Παγκόσμιου Συνεδρίου των Γυναικών κατά του Πολέμου. Επιστρέφει στο Παρίσι όταν ξεκίνησε η πολεμική τρέλα. Η Γαλλία υπέκυψε στη γερμανική πίεση και διέταξε τη σύλληψη όλων των αντιφασιστικών μαχητών που δεν είναι Γάλλοι. Η Gertrude κρατείται σε στρατόπεδο φυλακών στη νότια Γαλλία, αλλά ευτυχώς η ελβετική κυβέρνηση ανακαλύπτει και ξεκινά προσπάθειες για την απελευθέρωσή της, την οποία επιτυγχάνει πέντε μήνες αργότερα, επιστρέφοντας την Trudy στην πατρίδα της. Όταν έφτασε στην Ελβετία, αποφασίζει να ακυρώσει το γερμανικό γάμο και με αυτό ανακτά το ελβετικό διαβατήριό του, το οποίο του επιτρέπει να ταξιδέψει στις Ηνωμένες Πολιτείες για να οργανώσει ένα ταμείο για πρόσφυγες από τον πόλεμο.
Το 1940, μαζί με άλλους πρόσφυγες, δημοκράτες, σοσιαλιστές, κομμουνιστές και Εβραίους, μετανάστευσε στο Μεξικό και ορκίστηκε να μην ασχοληθεί με την πολιτική του Μεξικού, αν και έμμεσα ως δημοσιογράφος, με κάποιο τρόπο. Συναντά τη Γραμματέα Εργασίας της εποχής, η οποία την προσλαμβάνει ως δημοσιογράφος και κοινωνική λειτουργός. Η αποστολή της είναι να μελετήσει το έργο των γυναικών στα εργοστάσια, η οποία την οδηγεί να ταξιδέψει στις βόρειες και κεντρικές πολιτείες της Δημοκρατίας του Μεξικού. Στο Μόρελο δημιουργεί επαφή με το περιοδικό Ζαπατίστας, επιμελημένο από γυναίκες που είχαν πολεμήσει μαζί με τον στρατηγό Ζαπάτα και συνεργάζεται με τα γραπτά τους.
Αυτή τη στιγμή αγοράζει μια κάμερα Agfa Standard για 50,00 $ από έναν Γερμανό μετανάστη που ονομάζεται Blum, ο οποίος του δίνει κάποιες βασικές έννοιες για τη χρήση του μηχανήματος και τον διδάσκει να εκτυπώσει στοιχειώδη. Το κίνητρό της για φωτογραφία δεν ήταν αισθητικής προέλευσης, αφού για άλλη μια φορά υπήρχε το μαχητικό της πνεύμα: θεώρησε τη φωτογραφία ως εργαλείο αναφοράς, εξ ου και το μεγάλο ενδιαφέρον που της προκάλεσε. Δεν θα άφηνε ποτέ ξανά την κάμερα του.
Το 1943, ταξίδεψε στην πρώτη κυβερνητική αποστολή στη ζούγκλα Lacandon. Η δουλειά του είναι να τεκμηριώσει το ταξίδι με φωτογραφίες και δημοσιογραφική γραφή. Αυτή η αποστολή του επέτρεψε την ανακάλυψη δύο νέων αγάπης στη ζωή του: πρώτα εκείνων που θα αποτελούσαν τη νέα οικογένειά του, τους αδελφούς του τους Λακάντον, και δεύτερον, εκείνη του Δανού αρχαιολόγου Frans Blom, με τον οποίο μοιράστηκε τα επόμενα 20 χρόνια, μέχρι το θάνατο. απο.
Η Gertrude ήταν πάνω απ 'όλα μια ανθρωπιστική που αγωνίστηκε για τις πεποιθήσεις της, που δεν σταμάτησαν ποτέ. Το 1944 δημοσίευσε το πρώτο του βιβλίο με τίτλο Los lacandones, ένα εξαιρετικό εθνογραφικό έργο. Ο πρόλογος, που γράφτηκε από τον μελλοντικό σύζυγό της, ανακαλύπτει την ανθρώπινη αξία της δουλειάς της Duby: Πρέπει να ευχαριστήσουμε την κυρία Gertrude Duby, που μας επέτρεψε να γνωρίζουμε ότι αυτή η μικρή ομάδα Ινδών του Μεξικού είναι ανθρώπινα όντα, είναι άνδρες, γυναίκες και παιδιά. που ζουν στον κόσμο μας, όχι ως σπάνια ζώα ή μουσεία που παρουσιάζουν αντικείμενα, αλλά ως αναπόσπαστο μέρος της ανθρωπότητάς μας.
Σε αυτό το κείμενο, ο Duby περιγράφει την άφιξη του Don José στην κοινότητα Iacandon, τα έθιμα και την ευτυχία της, την προγονική της σοφία και επίσης την ευθραυστότητά της έναντι των ασθενειών, συμπεριλαμβανομένων των θεραπειών εκείνη την ημερομηνία. Αναλύει τις συνθήκες της γυναίκας σε αυτό το περιβάλλον και θαυμάζει τη σοφή απλότητα της σκέψης της. Δίνει μια σύντομη περιγραφή της ιστορίας των Ιακανδόνων, τους οποίους αποκαλεί «τους τελευταίους απογόνους των οικοδόμων των θαυμάσιων ερειπωμένων πόλεων». Τους ορίζει ως «γενναίους μαχητές ενάντια στην κατάκτηση για αιώνες», με μια νοοτροπία «σφυρηλατημένη σε μια ελευθερία που ποτέ δεν γνώριζε τους ιδιοκτήτες ή τους εκμεταλλευτές».
Σε σύντομο χρονικό διάστημα, ο Trudy κέρδισε την αγάπη των Λακανδόνες. Τους λέει: "Οι φίλοι μου του Ιάκαντον μου έδωσαν τη μεγαλύτερη απόδειξη της εμπιστοσύνης τους όταν με πήγαν στην τρίτη επίσκεψή μου για να δω την ιερή λίμνη του Μετζαμπόκ". των γυναικών του Ιάκαντον μας λέει: «δεν συμμετέχουν σε θρησκευτικές τελετές ούτε εισέρχονται σε ναούς. Νομίζουν ότι αν ένας Ιάκανδονα πατήσει στο φλοιό του μπαλτσιού, θα πεθάνει ». Αντανακλά το μέλλον αυτής της εθνοτικής ομάδας και επισημαίνει ότι «για να τα σώσουμε είναι απαραίτητο ή να τα αφήσουμε μόνα, κάτι που δεν είναι δυνατό επειδή το δάσος είναι ήδη ανοιχτό για εκμετάλλευση ή για να τους βοηθήσει να αναπτύξουν την οικονομία τους και να θεραπεύσουν τις ασθένειές τους».
Το 1946 δημοσίευσε ένα δοκίμιο με τίτλο Υπάρχουν κατώτεροι αγώνες;, ένα καυτό θέμα στο τέλος του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, όπου επισημαίνει την ισότητα των ανδρών και την κοινή οικοδόμηση της ζωής στην ελευθερία. Η δουλειά της δεν σταματά: ταξιδεύει με τον Blom και γνωρίζει τη ζούγκλα Lacandon ίντσα ανά ίντσα και τους κατοίκους της, από τους οποίους γίνεται ένας ακούραστος αμυντικός.
Το 1950 αγόρασαν ένα σπίτι στο San Cristóbal de Ias Casas που βάφτισαν με το όνομα Na Bolom. Το Na, στο Tzotzil σημαίνει "house" και ο Bolom, είναι ένα παιχνίδι με λέξεις, γιατί ο Blom συγχέεται με το BaIum, που σημαίνει "jaguar". Στόχος του ήταν να στεγάσει ένα κέντρο μελετών στην περιοχή και κυρίως να φιλοξενήσει τους Ιάκαντες που επισκέπτονται την πόλη.
Η Τρότυ ήθελε το σπίτι με τη συλλογή της να πάει στην πόλη του Μεξικού. Σε περισσότερες από 40 χιλιάδες φωτογραφίες, ένα υπέροχο ρεκόρ γηγενής ζωής στις περισσότερες κοινότητες Chiapas. Η πλούσια βιβλιοθήκη για τον πολιτισμό των Μάγια. μια συλλογή θρησκευτικής τέχνης, την οποία ο Frans Blom διέσωσε όταν έγινε μια προσπάθεια να καταστρέψουν αυτά τα κομμάτια κατά τη διάρκεια του πολέμου Cristeros (ένας μεγάλος αριθμός σιδερένιων σταυρών που σώθηκαν από τον Blom από το χυτήριο εκτίθενται στους τοίχους). Υπάρχει επίσης ένα παρεκκλήσι όπου εκτίθενται αντικείμενα θρησκευτικής τέχνης, καθώς και μια μικρή συλλογή αρχαιολογικών κομματιών. Μπορείτε να θαυμάσετε το νηπιαγωγείο στο οποίο μεγάλωσε απειλούμενα δέντρα. Υπάρχει επίσης μια αίθουσα αφιερωμένη στους Λακάντον, τα σκεύη, τα εργαλεία τους και μια συλλογή υφασμάτων από την περιοχή. Το Μουσείο Na Bolom είναι εκεί, που μας περιμένει, λίγα τετράγωνα από το κέντρο του San Cristóbal, όπου στεγάζεται ο μεγάλος θησαυρός της κληρονομιάς του Gertrude και του Frans Blom.
Όταν θαυμάζουμε τις όμορφες φωτογραφίες του Gertrude Duby Blom, μπορούμε να δούμε ότι ήταν μια ακούραστη γυναίκα που ποτέ δεν άφησε τον εαυτό της να απογοητευτεί και, όπου κι αν ήταν, αγωνίστηκε για τις αιτίες που θεωρούσε δίκαιες. Τα τελευταία χρόνια, με τη συντροφιά των φίλων του, οι Λακανδόνες, αφιερώθηκε στη φωτογράφηση και την καταγγελία της υποτίμησης της ζούγκλας του Λακάντον. Ο Trudy, αναμφίβολα ένα εξαιρετικό παράδειγμα για τις τρέχουσες και τις μελλοντικές γενιές, άφησε ένα έργο που θα μεγαλώσει καθώς περνά ο καιρός.
