Ένα μέρος που φαίνεται έξω από το χρόνο και το χώρο που μας ανοίγει την πόρτα για να κατανοήσουμε τη λαϊκή τέχνη και τον κόσμο του στοχασμού και της μετανοίας.
Το Atotonilco σημαίνει μέρος ζεστού νερού και είναι ότι ένα λιγοστό χιλιόμετρο από το Ιερό έχουμε μια πηγή ιαματικού νερού, της οποίας οι θεραπευτικές ιδιότητες υπολογίστηκαν από την προ-Ισπανική εποχή, ένας λόγος που συνέβαλε στην κατασκευή του ναού που αντικατέστησε τα έθιμα. Ήταν ο πατέρας Luis Felipe Neri de Alfaro, ιερέας της ρητορικής, ο οικοδόμος το 1748, για να στεγάσει ένα σπίτι για τις πνευματικές ασκήσεις του Αγίου Ιγνατίου του Loyola. Καταμετρήθηκε μεταξύ των ευεργετών και των οικοδόμων του με τους πιο επινοητικούς ανθρώπους του Σαν Μιγκέλ, και έτσι έχουμε ανάμεσά τους τον Manuel de la Canal, τον μεγάλο χορηγό αρκετών εκκλησιών Loreto στο Μεξικό και οπαδός των Ιταλών Ιησουιτών που έφεραν αυτήν την αφοσίωση ως πατέρες Zappa και Salvatierra.
Αυτό που εντυπωσιάζει περισσότερο για αυτήν την εκκλησία, ή για να είμαστε ακριβείς, σχετικά με αυτήν την ομάδα εκκλησιών, καθώς αποτελείται από επτά παρεκκλήσια και έξι γκαρνταρόμπες, είναι ο πίνακας του καλλιτέχνη από το San Miguel, Antonio Martínez Pocasangre, - σε αντίθεση, πρέπει να ονομαζόταν Many Blood, μετά από αυτό Μεξικάνικη γεύση τόσο μπαρόκ αίματος σε αφθονία.
Το χρώμα καλύπτει τα πάντα χωρίς να αφήνει χώρους από την πόρτα μέχρι τις τελευταίες γκαρνταρόμπες. Η έκφρασή του είναι δημοφιλής, πολύ αφελής και πολύχρωμος, συνδυάζεται με πορτοφόλια και θρύλους, που μας εισάγουν στον κόσμο του εμβληματικού. Αλλά το θέμα με το περιβάλλον διαβίωσης του περιβάλλοντος, όπου βρίσκουμε προσκυνητές που φτάνουν με στεφάνια από αγκάθια τοποθετημένα στο κεφάλι τους, νοπικά φύλλα στην πλάτη τους ή αιμορραγικά γόνατα και την ίδια πώληση χειροτεχνίας όπου πωλούνται σιλικόνες και κλάδοι, μας διεισδύει στο μεγάλο παρεκκλήσι του Αγίου Τάφου και του Γολγοθά. Στους βωμούς, τα πιο σημαντικά βήματα του πάθους του Χριστού οργανώνονται με γλυπτική και ο πίνακας συμπληρώνει όλη την πλαστική παράσταση της ακριβής μας λύτρωσης.
Ένας ξαπλωμένος Χριστός στη μέση του σηκώματος, σαν σε εγρήγορση, και η τοποθέτηση λαμπτήρων σε ανατολίτικο στιλ, συμπληρώνουν την οδυνηρή και μυστικιστική ατμόσφαιρα της συμμετοχής μας στο έργο της σωτηρίας. Αυτό το εκκλησάκι διαθέτει τρεις γκαρνταρόμπες. Η χαρά του παρεκκλησιού της Βηθλεέμ θα έρχεται σε αντίθεση με τον αυστηρό πένθος του Soledad de Nuestra Señora, ανάμεσα σε μαύρες κουρτίνες και ένα μεγάλο κενό.
Το εποικοδομητικό σύνολο καλλιεργεί οπτικά περιβάλλοντα, όπως ζήτησε ο San Ignacio στις «συνθέσεις του τόπου» του, αλλά σε μια τέτοια αφθονία που δεν άφησε κανένα θέμα για συζήτηση, όπως φαίνεται στον πίνακα που καλύπτει θόλους, θόλους και τοίχους.
Στα υψόμετρα μπορούμε να εκτιμήσουμε μια εξαιρετική ποιότητα στη γλυπτική και επιχρύσωση, και για να επισημάνουμε αυτήν την αποθέωση μπαρόκ του 18ου αιώνα μας, βρίσκουμε ελαιογραφία σε καθρέφτες, με μεγάλη αφθονία και ποιότητα. Εκτός από την πνευματική και καλλιτεχνική του σημασία, ο Atotonilco διατηρεί τη μαρτυρία του γάμου του καπετάνιου Ignacio Allende με τη María de la Luz Agustina y Fuentes και την παρουσία του Hidalgo, από όπου πήρε το πανό που θα πετούσε ως η πρώτη μεξικανική σημαία. Αυτό το πανό με την εικόνα της Γκουανταλουπάνα που θα ακολουθήσει το ιδανικό της ανεξαρτησίας έως ότου γίνει μια από τις τρεις εγγυήσεις όταν ολοκληρωθεί το κατόρθωμα του έθνους μας: Ανεξαρτησία, Θρησκεία και Ένωση.
Το μοναστήρι χρησιμοποιείται σήμερα ως κέντρο πνευματικής υποχώρησης και προσκυνήματος των πιστών και είναι μια νηφάλια κατασκευή με την εμφάνιση ενός φρουρίου, του οποίου τα τείχη φυλάσσουν πολλά έργα τέχνης από τον 18ο αιώνα.
