Ο Henestrosa, μια εμβληματική φιγούρα στη μεξικανική λογοτεχνία και συγγραφέας του "Οι άντρες που διάσπαρσαν το χορό", έζησε περισσότερα από 100 χρόνια και το έργο του συνεχίζει να είναι αλλοιώσιμο.
Το σχεδόν εκατονταετές πρόσωπο του συγγραφέα Andrés Henestrosa κοιτάζει ειρηνικά σε μια οθόνη προβολής βίντεο. Μαστιγμένος από απελπιστικές ασθένειες, ξαπλώνει στην κόκκινη αιώρα στην πίσω αυλή του σπιτιού του στα περίχωρα της Οαχάκα, στην πόλη Tlacochahuaya. Εκκλησιαστικές εκστρατείες ακούγονται σαν μια υφασμένη κουρτίνα από μεταλλικούς ήχους. Σιωπηλά, ο Don Andrés παρατηρεί τη σκηνοθέτη ντοκιμαντέρ Jimena Perzabal, απασχολημένη να βάζει τα πράγματα στη θέση τους και να ειδοποιεί τα μέλη της ομάδας ηχογράφησης Η περιπέτεια του Μεξικού, ο οποίος έχει μετακομίσει εδώ για να επιτύχει ένα απροσδόκητο πορτρέτο του συγγραφέα του βιβλίου Οι άντρες που διάσπαρσαν το χορό. Δεν είναι καθόλου εύκολο να βάλεις έναν σοφό άνθρωπο μπροστά από μια κάμερα, να πάσχει από κώφωση και μερικές φορές απελπισμένος για παλιές και απελπιστικές ασθένειες.
Στην ταράτσα δεν υπάρχει αποθάρρυνση, καθώς επικρατεί η πεποίθηση ότι είναι με μια ψυχή άρρηκτα συνδεδεμένη με ένα τοπίο, έναν μύθο, μια αρχαία παράδοση. Ποιος θα μπορούσε να το αμφιβάλλει, αυτός ο γέρος που γεννήθηκε το 1906 του 19ου αιώνα είναι πράγματι ένα από αυτά τα σπάνια παραδείγματα στα οποία η ανθρωπότητα συγχωνεύεται με τους θρύλους χωρίς χρόνο, τις γλώσσες του αρχαίου Μεξικού και τον αναμνηστικό πολιτισμό των Zapotecs.
Χωρίς να καταλάβει πλήρως τι συμβαίνει γύρω του, ο Don Andrés δεν αντιστέκεται πλέον στην παρόρμηση να μιλήσει, γιατί είναι να μιλήσει, να γράψει και να χτυπήσει μαζί λέξεις στον αέρα. «Ο άνθρωπος δεν μπορεί ποτέ να ζήσει χωρίς να δώσει μια εξήγηση για τα φαινόμενα, τα γεγονότα και τις ενέργειες που συνέβησαν γύρω του, ακριβώς από αυτήν την πεισματάρα η ιστορία προκύπτει.
ΜΕΤΑΞΥ ΙΣΤΟΡΙΩΝ
Οι φωνές μιας ομάδας Πιαριστών σπάζουν τη σιωπή του μέτριου αίθριου της ενορίας της πόλης Tlacochahuaya. Καθισμένος σε μια μικρή καρέκλα, ο Don Andrés απευθύνεται σε αγόρια και κορίτσια που διαβάζουν έναν από τους θρύλους που περιέχονται στο The Men Who Dispersed the Dance. Μεταξύ μιας ιστορίας και μιας άλλης και έχοντας ως σιωπηλός μάρτυρας τη βρύση και ένα καταπράσινο τούλι, ο βετεράνος αφηγητής υπενθυμίζει στους συνομιλητές του: «Σαν παιδί άκουσα αυτές τις ιστορίες σε διαφορετικές γλώσσες της περιοχής, μου είπαν οι θείοι μου, οι συγγενείς μου οι άνθρωποι της πόλης Όταν έφτασα στα 20 μου τα έγραψα με μεγάλο ενθουσιασμό, σχεδόν πυρετωδώς ».
Μπροστά από την κάμερα, ο Henestrosa θυμάται τη στιγμή που ο καθηγητής κοινωνιολογίας του Antonio Caso πρότεινε να γράψει τους μύθους, τους θρύλους και τους μύθους που διηγήθηκε προφορικά. Ήταν τον Απρίλιο του 1927 όταν ο νεαρός φοιτητής, που στάλθηκε πρόσφατα στην πρωτεύουσα της χώρας, έφτασε στο δρόμο του με την υποστήριξη των προστάτων του José Vasconcelos και Antonieta Rivas Mercado. Χωρίς να το φανταστώ, ο μελλοντικός ποιητής, αφηγητής, δοκίμιο, ρήτορας και ιστορικός έθεσε τα θεμέλια των ανδρών που διέλυσαν τον χορό, που δημοσιεύθηκε το 1929. «Ο δάσκαλός μου και οι σύντροφοι με ρώτησαν αν ήταν μύθοι που φαντάστηκα από εμένα ή ήταν απλώς δημιουργίες της συλλογικής εφεύρεσης . Ήταν ιστορίες που είχα στη μνήμη μου, αλλά είπα από ενήλικες και ηλικιωμένους από τις πόλεις, μίλησα αποκλειστικά γηγενείς γλώσσες μέχρι την ηλικία των 15, όταν μετακόμισα στην Πόλη του Μεξικού. "
Ο ηλικιωμένος συγγραφέας, σταθερός στις σκέψεις και τις αναμνήσεις του, κοιτάζει ευθεία χωρίς να φροντίζει τη βιντεοκάμερα που τον ακολουθεί. Λίγες στιγμές πριν, σε μια από τις μεταφορές ο Don Andrés επέμενε μπροστά στους ξένους που ακολούθησαν τα λόγια του με υπερβολική προσοχή. «Είναι κρίμα που δεν γεννήθηκα εκατό χρόνια νωρίτερα, όταν η παράδοση ήταν πλούσια και οι γηγενείς γλώσσες ήταν γεμάτες ζωή, ιστορίες, θρύλους, μύθους. Όταν γεννήθηκα πολλά πράγματα είχαν ξεχαστεί, είχαν διαγραφεί από το μυαλό των γονιών και των παππούδων μου. Μόλις κατάφερα να σώσω ένα μικρό μέρος αυτής της πλούσιας κληρονομιάς που αποτελείται από μυθικούς χαρακτήρες, άντρες από πηλό και γίγαντες που γεννήθηκαν από τη γη. "
Ο ΠΙΝΑΚΑΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
Ο Φρανσίσκο Τολέδο, ο ζωγράφος φίλος του Rufino Tamayo, μιλάει για την Henestrosa. "Μου αρέσει ο Andrés ο αφηγητής στη μητρική του γλώσσα, κανείς δεν του αρέσει να μιλάει σε ένα Zapotec τόσο καθαρό και τόσο όμορφο που είναι κρίμα που δεν ηχογραφήθηκε ποτέ." Οι ζωές των Henestrosa και Toledo συμβαδίζουν σε πολλές πτυχές, καθώς και οι δύο είναι σπουδαίοι υποστηρικτές του πολιτισμού της Oaxaca. Ο Don Andrés έχει δωρίσει τη βιβλιοθήκη του στην πόλη Oaxaca. Ο ζωγράφος Juchiteco, προσκολλημένος στο ιδρυτικό πνεύμα των Δομινικανών, οδήγησε στην εμφάνιση μουσείων, σχολών γραφικών τεχνών, τέχνης, εργαστηρίων χαρτιού και της υπεράσπισης και ανάκτησης των ιδιοτήτων της ιστορικής κληρονομιάς της γης του. Ο Henestrosa και το Τολέδο με διαφορετικούς τρόπους αντιτίθενται στην παραμόρφωση του αυθεντικού προσώπου των εθνικών ομάδων, των χρωμάτων και των παραδόσεων του Oaxacan.
ΣΤΙΣ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΕΣ ΤΟΥ DON ANDRÉS
Τα μέλη της Περιπέτειας του Μεξικού, η Ximena Perzabal και ο ζωγράφος Juchiteco Damián Flores, κατευθύνονται προς μια από τις πιο εμβληματικές πόλεις του Ισθμού του Tehuantepec: Juchitán. Εκεί θα ηχογραφήσουν με εκπληκτικά μάτια τι είπε ο συγγραφέας σχετικά με το ανθρώπινο τοπίο και καθορίστηκε από τόσο επιφανείς ταξιδιώτες του δέκατου ένατου αιώνα όπως ο Brasseur de Bourbourg του Abbe Esteban. Το κουτσομπολιό λέει ότι ο πεισματάρης ταξιδιώτης υποτάχθηκε από την ομορφιά των Juchitecas και Tehuanas. Πολλές δεκαετίες αργότερα, ο ίδιος ο Henestrosa υποστηρίζει αυτό που έχει καθιερώσει ο Brasseur: «Στο Juchitán και σχεδόν σε ολόκληρο το Tehuantepec, οι γυναίκες είναι υπεύθυνες. Στο Zapotec η γυναίκα σημαίνει σπορά, γι 'αυτό και επέμεινα ότι η γεωργία είναι γυναικεία εφεύρεση. Από την παιδική ηλικία, οι γιαγιάδες και οι μητέρες μας διδάσκουν ότι οι γυναίκες είναι αυτές που κυβερνούν. Ως εκ τούτου, μία από τις συμβουλές που πάντα δίνω στους συμπατριώτες μου είναι ότι μόνο οι ανόητοι πολεμούν με τις γυναίκες, γιατί –τουλάχιστον στον Ισθμό του Τεουτεντεπέκ– είναι πάντα σωστά ».
Το ντοκιμαντέρ αφιερωμένο στον Don Andrés δεν στερείται της παρουσίας των παιδικών μουσικών που κάνουν τα κελύφη της χελώνας να δονείται και έτσι δίνουν ζωή σε μελωδίες με χιλιετούς ήχους που σχίζονται από τη γη. Η σκηνή θυμάται τα λόγια του συγγραφέα όταν στο The Men Who Dispersed the Dance έγραψε ότι ως παιδί ταξίδεψε πολλά πρωταθλήματα κατά μήκος της παραλίας περιμένοντας να δει τη γοργόνα της θάλασσας. Ωστόσο, λόγω της έλλειψης αρετής ή ιερότητας, το αγόρι Henestrosa είδε μόνο το λουλούδι της συκιάς και τον θεό του ανέμου, και ευτυχώς σε σχεδόν εκατό χρόνια δεν τα έχει ξεχάσει.
