Ο Mercedes de la Garza, διάσημος ερευνητής στο UNAM, δημιουργεί μια σκηνή στην οποία, καθισμένος σε ένα ιερό, ένας ανώτατος ιερέας των Μάγια εξηγεί στους νεότερους συναδέλφους του τη δημιουργία του σύμπαντος από τους θεούς.
Στη μεγάλη πόλη της Gumarcaah, που ιδρύθηκε από την πέμπτη γενιά κυβερνώντων Quiche, το Αχ Γκουκουμάτς, ο ιερέας του θεού "Φίδι Quetzal" πήρε το ιερό βιβλίο από το περίβλημά του στο ναό και πήγε στην πλατεία, όπου συγκεντρώθηκαν οι κύριες οικογένειες της κοινότητας, για να τους διαβάσουν τις ιστορίες της καταγωγής, να τους διδάξουν πώς ξεκίνησε η τα παντα. Έπρεπε να γνωρίζουν και να αφομοιώσουν, στα βάθη του πνεύματός τους, ότι αυτό που οι θεοί είχαν αποφασίσει στην αρχή του χρόνου ήταν ο κανόνας της ζωής τους, ήταν το μονοπάτι που όλοι οι άνθρωποι πρέπει να ακολουθήσουν.
Καθισμένος σε ένα ιερό στη μέση της πλατείας, ο ιερέας είπε: «Αυτή είναι η αρχή των αρχαίων ιστοριών του έθνους Quiché, η αφήγηση του κρυμμένου, η ιστορία της γιαγιάς και του παππού, αυτά που είπαν στο αρχή της ζωής ». Αυτό είναι το ιερό Popol Vuh, το «Βιβλίο της κοινότητας», που λέει πώς σχηματίστηκαν ο ουρανός και η γη από τον Δημιουργό και τον Δημιουργό, τη Μητέρα και τον Πατέρα της ζωής, αυτός που δίνει ανάσα και σκέψη, αυτός που γεννά παιδιά, αυτός που παρακολουθεί την ευτυχία της ανθρώπινης γενεαλογίας, ο σοφός, αυτός που διαλογίζεται για την καλοσύνη όλων όσων υπάρχουν στον ουρανό, στη γη, στις λίμνες και στη θάλασσα ».
Τότε ξεδιπλώθηκε το βιβλίο, διπλώθηκε σε μια οθόνη και άρχισε να διαβάζει: «Όλα ήταν σε αγωνία, όλα ήταν ήρεμα, σιωπηλά. όλα ακίνητα, σιωπηλά και κενά την έκταση του ουρανού ... Δεν υπήρχε ακόμη άνθρωπος ή ζώο, πουλιά, ψάρια, καβούρια, δέντρα, πέτρες, σπήλαια, χαράδρες, βότανα ή δάση: μόνο ο ουρανός υπήρχε. Το πρόσωπο της γης δεν είχε εμφανιστεί. Υπήρχε μόνο η ήρεμη θάλασσα και ο ουρανός σε όλη την έκταση ... Υπήρχε μόνο ακινησία και σιωπή στο σκοτάδι, τη νύχτα. Μόνο ο Δημιουργός, ο Δημιουργός, Tepeu Gucumatz, οι απόγονοι, βρισκόταν στο νερό περιτριγυρισμένο από σαφήνεια. Ήταν κρυμμένα κάτω από πράσινα και μπλε φτερά, γι 'αυτό ονομάζονται Gucumatz (Serpent-Quetzal). Με αυτόν τον τρόπο υπήρχε παράδεισος και επίσης η Καρδιά του Ουρανού, που είναι το όνομα του Θεού ».
Άλλοι ιερείς άναψαν το κοπάλι στα θυμιατά, έβαλαν λουλούδια και αρωματικά βότανα και ετοίμαζαν τα τελετουργικά αντικείμενα για τη θυσία, καθώς η αφήγηση των καταγωγών εκεί, σε εκείνο τον ιερό τόπο, που εκπροσωπούσε το κέντρο του κόσμου, θα προωθούσε την ανανέωση της ζωής ; η ιερή πράξη της δημιουργίας θα επαναλαμβανόταν και όλοι οι συμμετέχοντες θα εντοπίζονταν στον κόσμο σαν να είχαν μόλις γεννηθεί, καθαριστεί και ευλογηθεί από τους θεούς. Οι ιερείς και οι ηλικιωμένες γυναίκες κάθονταν σιωπηλά να προσεύχονται γύρω από τους Ah-Gucumatz, ενώ οι Ah-Gucumatz συνέχισαν να διαβάζουν το βιβλίο.
Τα λόγια του αρχιερέα εξήγησαν πώς το συμβούλιο των θεών αποφάσισε ότι όταν ο κόσμος σχηματίστηκε και ο Ήλιος ανέβηκε, ο άνθρωπος πρέπει να εμφανιστεί, και συσχετίστηκαν πώς όταν ο λόγος των θεών ανέβηκε, με θαύμα, με μαγική τέχνη, η γη προέκυψε από νερό: "Γη, είπαν, και αμέσως έγινε." Αμέσως αυξήθηκαν βουνά και δέντρα, σχηματίστηκαν λίμνες και ποτάμια. και ο κόσμος κατοικήθηκε με ζώα, μεταξύ των οποίων και οι φύλακες των βουνών. Τα πουλιά, τα ελάφια, οι ιαγουάροι, τα pumas, τα φίδια εμφανίστηκαν και τα σπίτια τους μοιράστηκαν σε αυτά. Η Καρδιά του Ουρανού και η Καρδιά της Γης χαίρονται, οι θεοί που γονιμοποίησαν τον κόσμο όταν ο ουρανός είχε ανασταλεί και η γη βυθίστηκε σε νερό.
Οι θεοί έδωσαν φωνή των ζώων και τους ρώτησαν τι γνώριζαν για τους Δημιουργούς και για τον εαυτό τους. ζήτησαν αναγνώριση και σεβασμό. Όμως τα ζώα κλαγκούριζαν, βρυχηθούσαν και κούνησαν. Δεν μπόρεσαν να μιλήσουν και επομένως καταδικάστηκαν να σκοτωθούν και να τρώγονται. Τότε οι Δημιουργοί είπαν: «Ας προσπαθήσουμε τώρα να κάνουμε υπακοή όντα, σεβαστά, που μας συντηρούν και να ταΐζουν, που μας σεβάσουν»: και σχημάτισαν έναν άνθρωπο λάσπης. Ο Ah-Gucumatz εξήγησε: «Αλλά είδαν ότι δεν ήταν καλά, επειδή διαλύθηκε, ήταν μαλακό, δεν είχε κίνηση, δεν είχε δύναμη, έπεσε, ήταν υδατώδες, δεν κινήθηκε το κεφάλι του, το πρόσωπό του πήγε προς τη μία πλευρά, είχε κάλυψε την θέα. Στην αρχή μίλησε, αλλά δεν είχε κατανόηση. Βρέθηκε γρήγορα στο νερό και δεν μπορούσε να σηκωθεί ».
Οι άνθρωποι της Gumarcaah, που κάθονταν με σεβασμό γύρω από την ομάδα των ιερέων, άκουσαν με γοητεία την ιστορία του Ah-Gucumatz, του οποίου η τεράστια φωνή αντηχεί στην πλατεία, σαν να ήταν η μακρινή φωνή των δημιουργών θεών όταν σχημάτισαν το σύμπαν. Ζούσε, κινήθηκε, τις ζωντανές στιγμές της προέλευσης, αναλαμβάνοντας τον εαυτό της ως τα αληθινά παιδιά του Δημιουργού και του Δημιουργού, της Μητέρας και του Πατέρα ό, τι υπάρχει.
Μερικοί νέοι, κάτοικοι του σπιτιού όπου τα αγόρια, ξεκινώντας από την εφηβεία τους, γιόρτασαν σε ηλικία δεκατριών ετών, έμαθαν το ιερατικό γραφείο, έφεραν μπολ καθαρού νερού από τη βρύση για να καθαρίσουν το λαιμό του ιερού αφηγητή. Συνέχισε:
"Στη συνέχεια, οι θεοί συμβουλεύτηκαν τους ντόπιους Ixpiyacoc και Ixmucané, τη γιαγιά της ημέρας, τη γιαγιά της Αυγής:" Πρέπει να βρούμε τα μέσα έτσι ώστε ο άνθρωπος που διαμορφώνουμε, να μας συντηρεί και να μας τροφοδοτεί, να μας καλεί και να μας θυμάται. και οι μάντρες έκαναν παρτίδες με κόκκους καλαμποκιού και υφάσματος, και είπαν στους θεούς να φτιάξουν ξύλινα άτομα. Αμέσως εμφανίστηκαν οι ξύλινοι άντρες, οι οποίοι έμοιαζαν με τον άνθρωπο, μιλούσαν σαν τον άνθρωπο και αναπαράγονταν, κατοικούν στην επιφάνεια της γης. αλλά δεν είχαν ούτε πνεύμα ούτε κατανόηση, δεν θυμούνται τους δημιουργούς τους, περπατούσαν χωρίς διαμάντι και σέρνονταν και στα τέσσερα. Δεν είχαν αίμα, υγρασία ή λίπος. ήταν ξηρά. Δεν θυμόταν την καρδιά του κύκλου και γι 'αυτό έπεσαν από τη χάρη. Ήταν απλώς μια προσπάθεια να κάνουν άντρες, είπε ο ιερέας.
Στη συνέχεια, η Καρδιά του Ουρανού παρήγαγε μια μεγάλη πλημμύρα που κατέστρεψε τις φιγούρες. Μια άφθονη ρητίνη έπεσε από τον ουρανό και οι άνδρες δέχτηκαν επίθεση από παράξενα ζώα, και τα σκυλιά, οι πέτρες, τα ραβδιά, τα βάζα τους, οι κόμαλλες τους στράφηκαν εναντίον τους, για τη χρήση που τους είχαν δοθεί, ως τιμωρία για την μη αναγνώριση του δημιουργοί. Τα σκυλιά τους είπαν: "" Γιατί δεν μας ταΐζουν; Δεν κοιτάξαμε σχεδόν καθόλου και μας έριχναν ήδη από την πλευρά τους και μας έριχναν έξω. Είχαν πάντα ένα ραβδί έτοιμο να μας χτυπήσει ενώ έτρωγαν… δεν μπορούσαμε να μιλήσουμε… Τώρα θα σας καταστρέψουμε ». Και λένε, κατέληξαν στον ιερέα, ότι οι απόγονοι αυτών των ανδρών είναι οι πίθηκοι που υπάρχουν τώρα στα δάση. Αυτά είναι το δείγμα αυτών, γιατί μόνο από ξύλο φτιάχτηκε η σάρκα τους από τον Δημιουργό και τον Δημιουργό.
Αφηγείται την ιστορία του τέλους του δεύτερου κόσμου, εκείνης των ξύλινων ανδρών του Popol Vuh, μιας άλλης Maya από περιοχές πολύ μακριά από την αρχαία Gumarcaah, ιερέα του Chumayel, στη χερσόνησο Γιουκατάν, καθιερωμένη γραπτώς πώς τελείωσε η δεύτερη εποχή και πώς δομήθηκε το ακόλουθο σύμπαν, αυτό που θα στεγαζόταν αληθινοί άντρες:
Και μετά, σε ένα μόνο νερό, ήρθαν τα νερά. Και όταν το Μεγάλο Φίδι (η ιερή ζωτική αρχή του ουρανού) κλαπεί, το στέρνο κατέρρευσε και η γη βυθίστηκε. Έτσι… οι Τέσσερις Μπακάμπ (θεοί που κρατούν τον ουρανό) ισοπέδωσαν τα πάντα. Μόλις τελείωσε η ισοπέδωση, στάθηκαν στη θέση τους για να παραγγείλουν τους κίτρινους άντρες… Και η Μεγάλη Μητέρα Ceiba σηκώθηκε, εν μέσω της μνήμης της καταστροφής της γης. Κάθισε όρθια και σήκωσε το ποτήρι της, ζητώντας αιώνια φύλλα. και με τα κλαδιά και τις ρίζες του κάλεσε τον Κύριό του ». Στη συνέχεια, ανέβηκαν τα τέσσερα δέντρα ceiba που θα στήριζαν τον ουρανό στις τέσσερις κατευθύνσεις του σύμπαντος: το μαύρο, προς τα δυτικά. το λευκό στα βόρεια? το κόκκινο στα ανατολικά και το κίτρινο στα νότια. Ο κόσμος, επομένως, είναι ένα πολύχρωμο καλειδοσκόπιο σε αιώνια κίνηση.
Οι τέσσερις κατευθύνσεις του σύμπαντος καθορίζονται από την ημερήσια και ετήσια κίνηση του Ήλιου (ισημερία και ηλιοστάσια). Αυτοί οι τέσσερις τομείς περιλαμβάνουν τα τρία κάθετα επίπεδα του κόσμου: τον ουρανό, τη γη και τον κάτω κόσμο. Ο ουρανός θεωρήθηκε ως μια μεγάλη πυραμίδα δεκατριών στρωμάτων, στην κορυφή της οποίας κατοικεί ο ανώτατος θεός, Itzamná Kinich Ahau, "Dragon Lord of the solar eye", ταυτισμένο με τον Ήλιο στο ζενίθ. Ο κάτω κόσμος φανταζόταν μια ανεστραμμένη πυραμίδα εννέα στρωμάτων. στο χαμηλότερο, που ονομάζεται Ξιμπάλμπα, κατοικεί ο θεός του θανάτου, Αχ, "El Descamado", ή Κισίν"The Flatulent", που ταυτίζεται με τον Ήλιο στο ναδίρ ή τον νεκρό Ήλιο, Μεταξύ των δύο πυραμίδων είναι η γη, που συλλαμβάνεται ως τετράγωνο πιάτο, κατοικία του ανθρώπου, όπου η αντίθεση των δύο μεγάλων θεϊκών αντιθέτων επιλύεται αρμονικά. Το κέντρο του σύμπαντος είναι, επομένως, το κέντρο της γης, όπου ζει ο άνθρωπος. Αλλά ποιος είναι ο αληθινός άνθρωπος, αυτός που θα αναγνωρίσει, θα λατρέψει και θα ταΐσει τους θεούς; αυτός που θα είναι λοιπόν ο κινητήρας του σύμπαντος;
Ας επιστρέψουμε στη Gumarcaah και να ακούσουμε τη συνέχιση της ιερής αφήγησης των Ah-Gucumatz:
Μετά την καταστροφή του κόσμου των ξύλινων ανδρών, οι Δημιουργοί είπαν: «Ήρθε η ώρα της αυγής, για να τελειώσει το έργο και για όσους θα μας συντηρήσουν και θα μας φροντίσουν, να εμφανιστούν τα φωτισμένα παιδιά, τα πολιτισμένα υποτελή. ότι ο άνθρωπος, η ανθρωπότητα, εμφανίζεται στην επιφάνεια της γης ". Και μετά από προβληματισμό και συζήτηση, ανακάλυψαν το ζήτημα για το οποίο πρέπει να γίνει ο άνθρωπος: το καλαμπόκι. Διάφορα ζώα βοήθησαν τους θεούς φέρνοντας τα αυτιά του καλαμποκιού από τη γη της αφθονίας, Paxil και Cayalá. Αυτά τα ζώα ήταν ο Yac, η άγρια γάτα. Ούτι, το κογιότ; Quel, ο παπαγάλος και Hoh, το κοράκι.
Η γιαγιά Ixmucané ετοίμασε εννέα ποτά με αλεσμένο καλαμπόκι, για να βοηθήσει τους θεούς να σχηματίσουν τον άνθρωπο: «Το κρέας τους φτιάχτηκε από κίτρινο καλαμπόκι, από λευκό καλαμπόκι. Τα χέρια και τα πόδια του άνδρα ήταν φτιαγμένα από ζύμη καλαμποκιού. Μόνο η ζύμη καλαμποκιού μπήκε στη σάρκα των πατέρων μας, τους τέσσερις άντρες που σχηματίστηκαν.
Αυτοί οι άνδρες, είπε ο Ah-Gucumatz, ονομάστηκαν Balam-Quitzé (Jaguar-Quiché), Μπαλάμ-Ακάμπ (Ιαγουάρ-Νύχτα), Μαχουτσούτα (Τίποτα) ε Ίκι Μπαλάμ (Wind-jaguar). «Και καθώς είχαν την εμφάνιση των ανδρών, ήταν άντρες. μίλησαν, συζήτησαν, είδαν, άκουσαν, περπατούσαν, κράτησαν πράγματα. ήταν καλοί και όμορφοι άντρες και η φιγούρα τους ήταν η μορφή ενός άνδρα »
Ήταν επίσης προικισμένοι με ευφυΐα και τέλεια όραση, που αποκαλύπτει άπειρη σοφία. Έτσι, αμέσως αναγνώρισαν και λατρεύουν τους Δημιουργούς. Αλλά συνειδητοποίησαν ότι εάν οι άντρες ήταν τέλειοι δεν θα αναγνώριζαν ή θα λατρεύουν τους θεούς, θα ισούται με αυτούς και δεν θα εξαπλώνονται πλέον. Και τότε, ο ιερέας είπε: «Η Καρδιά του Ουρανού έριξε μια ομίχλη στα μάτια τους, η οποία έγινε θολό σαν να φυσούσε στο φεγγάρι από έναν καθρέφτη. Τα μάτια τους ήταν πέπλα και μπορούσαν να δουν μόνο τι είναι κοντά, μόνο αυτό ήταν σαφές σε αυτούς ».
Έτσι, οι άντρες μείωσαν στην πραγματική τους διάσταση, στην ανθρώπινη διάσταση, δημιουργήθηκαν οι γυναίκες τους. «Γέννησαν άντρες, μικρές φυλές και μεγάλες φυλές, και ήταν η προέλευσή μας, οι: άνθρωποι Quiché».
Οι φυλές πολλαπλασιάστηκαν και στο σκοτάδι κατευθύνθηκαν Τουλάν, όπου έλαβαν τις εικόνες των θεών τους. Ενας από αυτούς, Τοχίλ, τους έδωσε φωτιά και τους δίδαξε να κάνουν θυσίες για να στηρίξουν τους θεούς. Στη συνέχεια, ντυμένοι με δέρματα ζώων και μετέφεραν τους θεούς τους, πήγαν να περιμένουν να ανατέλει ο νέος Ήλιος, την αυγή του παρόντος κόσμου, στην κορυφή ενός βουνού. Εμφανίστηκε για πρώτη φορά Νόμποκ Εκ, το σπουδαίο πρωί του αστέρα, ανακοινώνοντας την άφιξη του Ήλιου. Οι άντρες άναψαν θυμίαμα και παρουσίασαν τις προσφορές. Και αμέσως ο Ήλιος βγήκε, ακολουθούμενος από τη Σελήνη και τα αστέρια. «Τα μικρά και μεγάλα ζώα χαίρονται», είπε ο Ah-Gucumatz, «και σηκώθηκε στις πεδιάδες των ποταμών, στις χαράδρες και στην κορυφή των βουνών. Όλοι κοίταξαν το σημείο όπου ανατέλλει ο ήλιος. Τότε το λιοντάρι και η τίγρη φώναξαν ... και ο αετός, ο γύπας του βασιλιά, τα μικρά πουλιά και τα μεγάλα πουλιά απλώνουν τα φτερά τους. Αμέσως η επιφάνεια της γης στέγνωσε λόγω του ήλιου ». Έτσι τελείωσε η ιστορία του αρχιερέα.
Και μιμούμενοι αυτές τις πρωταρχικές φυλές, όλοι οι άνθρωποι της Gumarcaah έθεσαν ένα τραγούδι επαίνους στον Ήλιο και στους θεούς του Δημιουργού, καθώς και σε εκείνους τους πρώτους προγόνους που, μετέτρεψαν σε θεϊκά όντα, τους προστάτευαν από την ουράνια περιοχή. Προσφέρθηκαν λουλούδια, φρούτα και ζώα, και ο θυσιαστικός ιερέας, το Αχ Νάκομ, μεθυσμένος ένα ανθρώπινο θύμα στην κορυφή της πυραμίδας για να εκπληρώσει το παλιό σύμφωνο: ταΐστε τους θεούς με το δικό τους αίμα έτσι ώστε να συνεχίσουν να δίνουν ζωή στο σύμπαν.
