Η πόλη Marfil, που ιδρύθηκε το 1556 (έξι χρόνια μετά την τυχαία ανακάλυψη της φλέβας εξόρυξης του Σαν Μπερναμπέ), βρίσκεται περίπου 6 χλμ. Από την πόλη Guanajuato, που κηρύχθηκε Πολιτιστική Κληρονομιά της Ανθρωπότητας από την UNESCO πριν από μερικά χρόνια.
Η πόλη Marfil, που ιδρύθηκε το 1556 (έξι χρόνια μετά την τυχαία ανακάλυψη της φλέβας εξόρυξης του Σαν Μπερναμπέ), βρίσκεται περίπου 6 χλμ. Από την πόλη Guanajuato, που κηρύχθηκε Πολιτιστική Κληρονομιά της Ανθρωπότητας από την UNESCO πριν από μερικά χρόνια.
Η ίδρυση του Marfil ήταν ταυτόχρονη με εκείνη της πόλης Guanajuato και οι οικονομικές, πολιτικές και κοινωνικές δραστηριότητες και των δύο πληθυσμών συνδέονται στενά με όλη την ιστορία τους. το 1554 εγκαταστάθηκαν τέσσερα στρατόπεδα ή οχυρά, ένα από τα οποία ήταν το Real de Minas de Santiago Marfil. Οι άλλοι τρεις ήταν Santa Ana, Tepetapa και Santa Fe, επί του παρόντος όλες γειτονιές ή κωμοπόλεις που βρίσκονται γύρω από την πόλη Guanajuato.
Το γεγονός ότι η πόλη Marfil είναι τόσο κοντά στην πόλη έχει οδηγήσει στο γεγονός ότι η ιστορική σημασία του χώρου και τα αρχιτεκτονικά μνημεία του αγνοείται μερικές φορές ή δεν εκτιμάται σωστά, μια περίσταση που μερικές φορές έπρεπε να θεωρηθεί ως από τους κατοίκους της. Η έλλειψη ιστορικής μνήμης μιας κοινότητας είναι, ίσως, ο κεντρικός παράγοντας που καθορίζει τη διατήρηση ή την παραμέληση των αρχιτεκτονικών χώρων για κοινοτική χρήση.
Ο ναός του San José και του Señor Santiago, που βρίσκεται στο κάτω μέρος, ή ο Marfil de "κάτω", είναι ένα παράδειγμα λήθης, αλλά και, το σημαντικότερο, της ανάκτησης της ιστορικής μνήμης της κοινότητας, όπου υπήρχε η τελευταία τον κεντρικό άξονα των δραστηριοτήτων.
Ο Marfil, ο αρχικός οικισμός, κατείχε μόνο τις όχθες του ποταμού Guanajuato, όπου βρίσκονταν οι εκμεταλλεύσεις δικαιούχου για επεξεργασία ορυκτών. Ο πληθυσμός του, στις αρχές αυτού του αιώνα, κυμαινόταν μεταξύ 10 χιλιάδων κατοίκων. Η κατασκευή του ναού του San José και του Señor Santiago ξεκίνησε το 1641, κατόπιν εντολής του frass Marcos Ramírez del Prado, επίσκοπου Michoacán, δικαιοδοσίας στην οποία ανήκε ο Marfil. Ο ναός είναι ένα από τα παλαιότερα κτίρια αυτού του τύπου (ακόμη και στην πόλη Guanajuato), αν και μόλις το Μάιο του 1695 ολοκληρώθηκε η κατασκευή του, σύμφωνα με τον Don Lucio Marmolejo στο Guanajuato Ephemeris του.
Πρέπει να υπογραμμιστεί ότι ο επίσκοπος Ramírez del Prado ήταν ο ίδιος που ξεκίνησε την κατασκευή του καθεδρικού ναού Morelia το 1660, που έληξε μέχρι τον επόμενο αιώνα, το 1744. Ωστόσο, δεν υπάρχουν περισσότερα στοιχεία για τις αρχιτεκτονικές ή στιλιστικές επιρροές που οικοδόμοι ή η επισκοπή του Michoacán, αν και είναι δυνατόν να τα υποθέσουμε.
Στα τέλη του 19ου αιώνα και στις αρχές του παρόντος, ο Marfil πέρασε από ένα δύσκολο και μπερδεμένο στάδιο: τεχνολογική πρόοδος στην επεξεργασία των ορυκτών, εισαγωγή του σιδηροδρόμου στην πόλη Guanajuato (με την προφανή εξαφάνιση του σταθμού που προηγουμένως βρισκόταν στο Marfil), και δύο ισχυρές πλημμύρες το 1902 και το 1905, διέκοψαν τη ζωή αυτής της πόλης και εκείνης των κατοίκων της.
Λαμβάνοντας υπόψη τις παραπάνω συνθήκες, ο Ναός της Ενορίας του Marfil έπρεπε να αλλάξει τη θέση του σε υψηλότερο μέρος, στα βορειοδυτικά της προηγούμενης έδρας. Αυτό, σε συνδυασμό με μια αξιοσημείωτη πτώση της πληθυσμιακής πυκνότητας, είχε ως αποτέλεσμα ο Marfil να θεωρείται «πόλη-φάντασμα». Από εκείνη την εποχή ο ναός του Σαν Χοσέ και του Σανόρ Σαντιάγο έπαψε να είναι το κέντρο της προσοχής της κοινότητας. Μάρτυρας της ίδρυσης της πόλης και της ίδιας της πόλης Guanajuato, το ακίνητο έχει μεγάλη αρχιτεκτονική σημασία, καθώς δείχνει τις τεχνικές κατασκευής και τις αισθητικές τάσεις της στιγμής, καθώς και μια ανεξάντλητη πηγή γνώσης του πολιτισμού και των εντύπων που ανέλαβε η συγκεκριμένη κοινότητα που κατέστησε δυνατή. Ορισμένα κτίρια στην πολιτεία Guanajuato δεν μπορούν να εξηγηθούν ή να κατανοηθούν στην κατάλληλη διάστασή τους χωρίς πρώτα να αναλυθούν αυτό το παράδειγμα.
Ο ναός του San José και του Señor Santiago, προηγείται από ένα αίθριο που εισέρχεται μέσω μιας νεοκλασικής πύλης, του οποίου το περίβλημα είναι μια καταθλιπτική καμάρα με εκπληκτικά στολίδια και καλούπια. Και στις δύο πλευρές υπάρχει πιλότο και μισό δείγμα ιωνικού στιλ. Τα τέσσερα στηρίγματα υποστηρίζουν ένα θρεπτικό στοιχείο του οποίου το γείσο γίνεται αέτωμα πάνω από την πόρτα. Σε αντιστοιχία με τους άξονες των μισών δειγμάτων και των επίστρωσης, τοποθετήθηκαν οβάλ καρουκέτες στα υπόγεια, και στο κέντρο ένα σώμα με κοίλο προφίλ υψώθηκε, με δύο κυλίνδρους και ένα αγγείο.
Το μπροστινό μέρος του βαπτιστηρίου αποτελείται από ένα μόνο σώμα με ημικυκλική καμάρα στον κύριο κόλπο πρόσβασης, με διαμάντια και πάνελ χαραγμένα στα αγγεία. Η φυτομορφική διακόσμηση που καλύπτει τα spandrels ξεκινά από το κλειδί και οι κόγχες βρίσκονται και στις δύο πλευρές. Στο θώρακα υπάρχει ένα ανοιχτό αέτωμα και ένας τεράστιος κάλυκας αναπτύσσεται στο τύμπανο του, το σφαιρικό μέρος του οποίου φαίνεται να κλείνει το αέτωμα και πάνω από αυτό, προστατευμένο από ένα μεγάλο θόλο, ένα περιστέρι και μια λάμψη φόντου, ως αναπαράσταση του Αγίου Πνεύματος.
Προς το παρόν, το πρωτότυπο κάλυμμα βρίσκεται στην είσοδο του αίθριου της Σχολής Σχέσεων Εργασίας, προς το αίθριο της Νομικής Σχολής, και τα δύο ιδρύματα που βρίσκονται στο κεντρικό κτίριο του Πανεπιστημίου του Guauajuato. Η κύρια πύλη που έχει σήμερα ο ναός δεν είναι η πρωτότυπη, αφού μετά τη σφραγισμένη αλλαγή, ένα αντίγραφο του πρωτοτύπου τοποθετήθηκε στη δεκαετία του 1950.
Προς τα νοτιοδυτικά, εμφανίζεται ένα άλλο εξώφυλλο μεγάλης σημασίας, το οποίο επίσης αποσπάστηκε και τοποθετήθηκε στο Πανεπιστήμιο του Guanajuato τη δεκαετία του 1940. Εκείνη την εποχή, η αφαίρεση των καλυμμάτων ήταν δικαιολογημένη από την επιθυμία για συντήρηση και ανάκτηση, καθώς ο ναός είχε σχεδόν εγκαταλειφθεί εντελώς, καθώς η κοινότητα και οι θρησκευτικοί οδηγοί του δεν το χρησιμοποιούσαν για καμία δραστηριότητα, εκτός από σπάνιες περιπτώσεις. Έτσι, το πέρασμα του χρόνου και η δράση των μετεωρολογικών παραγόντων, εκτός από ορισμένες πράξεις βανδαλισμού, προκάλεσαν την επιδείνωση της περιουσίας.
Το φυτό του ναού είναι λατινικού σταυρού, πολύ επιμήκη, με δύο παρεκκλήσια που συνδέονται σε μεταγενέστερους χρόνους: ο ανήλικος, είναι ένα τετράγωνο που συνδέεται με το ένα από τα χέρια του σταυρού και το άλλο, είναι ένας χώρος που έχει το ίδιο μήκος του σηκό. , από την πρόσοψη έως το transept.
Το σετ συμπληρώνεται από ορισμένα παραρτήματα που υποστηρίζουν τις διοικητικές δραστηριότητες των αρχηγείων της ενορίας. Στη βορειοανατολική πλευρά της πρόσοψης υπάρχουν αρκετές καμάρες, των οποίων τα τυπικά και δομικά χαρακτηριστικά, καθώς και η λεπτότητά τους, η sui generis ομορφιά τους και το μπαρόκ στιλ τους καθιστούν μοναδικά στην περιοχή και, πιθανώς, πέρα από. Στα μέσα της τελευταίας δεκαετίας, ως μέρος μιας ακαδημαϊκής άσκησης, τρεις φοιτητές του Master of Restorasi Ιστοτόπων και Μνημείων, που δίδαξαν στη Σχολή Αρχιτεκτονικής του Πανεπιστημίου του Guanajuato, ανέπτυξαν ένα έργο παρέμβασης και ανάκαμψης. Αυτό συνίστατο στο να καταστεί ο ναός ένα κοινωνικοπολιτισμικό σημείο συνάντησης, όπως ήταν στην αρχή του. Το κύριο εμπόδιο που αντιμετωπίσαμε ήταν η ανύπαρκτη, ή σχεδόν αδύναμη, ιστορική μνήμη της κοινότητας.
Κατά συνέπεια, οι πρώτες δράσεις (ήδη στις αρχές της δεκαετίας του '90), πριν από τις αυστηρά τεχνικές, επικεντρώθηκαν στον συνεχή διάλογο με τα μέλη της κοινότητας. Ένα βασικό όργανο ήταν η συμμετοχή εκείνων που ήταν υπεύθυνοι για τον ναό, που υπήρξαν στοιχεία σύνδεσης και ώθησης για την ευαισθητοποίηση της κοινότητας να ανακτήσει μια σημαντική κληρονομιά των προγόνων μας.
Ομοίως, η υποστήριξη διαφόρων προσωπικοτήτων της κοινότητας ήταν καθοριστική για τη συνέχεια του έργου. Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα ήταν η συμμετοχή παιδιών, νέων, ηλικιωμένων, γυναικών και ανδρών από τη Marfil και τις γύρω κοινότητες που εξαρτώνται από την εν λόγω ενορία, οι οποίοι με τη δουλειά τους κατέστησαν δυνατή την αποκατάσταση του ναού San José και Señor Santiago και των παραρτημάτων του και, ως εκ τούτου, Ως εκ τούτου, η διάσωση της κοινής ιστορικής μνήμης του εν λόγω μνημείου.
Κατά τη διάρκεια των εργασιών, έχουν ανακαλυφθεί πρωτότυπα ίχνη του αιθρίου και του υπογείου της βρύσης που προεδρεύει της πλατείας που βρίσκεται μπροστά από τον ναό, καθώς και τα όρια του ακινήτου. Από την άλλη πλευρά, όλες οι περιοχές έχουν εκκαθαριστεί (πράγμα που συνεπάγεται τη χειροκίνητη μεταφορά εκατοντάδων τόνων λάσπης) · οι υπάρχουσες ρωγμές σε τοίχους, θησαυροφυλάκια και άλλα στοιχεία έχουν σφραγιστεί και ενοποιηθεί, όπως ο κύριος πύργος που απειλούσε να καταρρεύσει και απαιτούσε ειδικές εργασίες αναδιάρθρωσης.
Τώρα είναι δυνατό να θαυμάσετε, για παράδειγμα, τις μοναδικές πλευρικές καμάρες για το στυλ και τη θεραπεία τους.
Η κολπική πρόσοψη λάμπει αυτήν τη στιγμή σε όλο του το μεγαλείο, χάρη στην εξαιρετική εργασία του πρώτου επιπέδου εργατικού δυναμικού των τεχνιτών της ίδιας της κοινότητας. Ομοίως, η ανασυγκρότηση της πλαϊνής πύλης (ένα πραγματικό αντίγραφο αυτής που βρίσκεται ακόμα στο Πανεπιστήμιο του Guanajuato), η ενσωμάτωση ορισμένων εικόνων που είχαν εντοπιστεί σε άλλα σημεία της ίδιας της κοινότητας, στο πηγάδι μπροστά και στη μία πλευρά της πρόσβασης Το κύριο έργο, και ένας μεγάλος αριθμός μικρών παρεμβάσεων, είναι απόδειξη του εξαιρετικού έργου που πραγματοποίησαν οι τεχνίτες της κοινότητας, οι οποίες μαζί μας επιτρέπουν να μιλήσουμε για την ανάκαμψη του κτιρίου.
Σήμερα η ιδιοκτησία έχει σημαντική χρήση για την κοινότητα: ως θρησκευτικό, πολιτιστικό, κοινωνικό κέντρο και ακόμη και ως σκηνικό για ορισμένες εκδηλώσεις του Διεθνούς Φεστιβάλ Cervantino.
Η διάσωση του ναού του San José y Señor de Santiago de Marfil, στο Guanajuato, είναι ένα παράδειγμα του πώς μια κοινότητα που γνωρίζει το ιστορικό της παρελθόν, μπορεί να ανακάμψει με τη δική της προσπάθεια έναν πολιτιστικό πλούτο για την ίδια και, συνεπώς, για τη χώρα .
Πηγή: Μεξικό στο Ώρα Νο. 8 Αυγούστου-Σεπτεμβρίου 1995
