Οι άνθρωποι της Πίμα: στα βήματα των προγόνων τους (Sonora)

Pin
Send
Share
Send

Στα όρια της Σονόρα και της Τσιουάουα, όπου το ορεινό τοπίο μόλις αποκαλύπτει το ίχνος των ανδρών, τα χαμηλά πίμα, οι απόγονοι της γηγενής ομάδας που κατείχε στο παρελθόν μια μεγάλη παράτυπη περιοχή, ζουν σε μικρές κοινότητες, από τη νότια Σονόρα μέχρι τον ποταμό Γκίλα. Κατά τη διαδικασία της κατάκτησης και του αποικισμού, χωρίστηκαν από τους αδελφούς τους, οι οποίοι βρήκαν το καταφύγιο τους στην έρημο.

Η απομόνωση στην οποία έχουν ζήσει αυτές οι κοινότητες είναι πολύ μεγάλη. Ωστόσο, το 1991 ο πατέρας David José Beaumont ήρθε να ζήσει μαζί τους, ο οποίος αφού τους γνώρισε και έμαθε τον τρόπο ζωής τους, κατάφερε να κερδίσει την εμπιστοσύνη τους.

Ο πατέρας Ντέιβιντ εγκαταστάθηκε στην Γεκόρα, τη Σονόρα, και από εκεί επισκέφτηκε τις πόλεις του Λος Πιλάρες, του Ελ Κίπορ, του Λος Encinos και της Λα Ντούρα. Οι άνθρωποι μοιράζονταν μαζί του τα έθιμα τους, την ιστορία τους, τον χρόνο τους, το φαγητό τους. και με αυτόν τον τρόπο ήταν σε θέση να συνειδητοποιήσει ότι μέρος των παραδόσεων και των πεποιθήσεών του είχε χαθεί.

Εκείνη την εποχή πήγε να επισκεφτεί τον Γιακίς και τους Μάγους της Σονόρα και τους Πίμας του Τσιουάουα για να μάθει για τα έθιμά τους και έτσι να μπορέσει να βοηθήσει τους Πίμας της Μαϊκόμπα και της Υκόρα να σώσουν τα δικά τους. Οι ίδιοι οι Πήμας είπαν στον πατέρα ότι είχαν χορούς, τραγούδια, τελετές, τελετές, που δεν θυμόταν πλέον. Έτσι δημιούργησε μια ιθαγενή ποιμενική ομάδα για να ψάξει όλους εκείνους που κρατούσαν στη μνήμη τους γεγονότα από το παρελθόν και πήραν τους θρύλους που θα έδειχναν τον τρόπο να ξεκινήσουν και να σώσουν τον ήδη ξεχασμένο πολιτισμό τους.

Από τις μορφές που απεικονίζονται στις σπηλιές που υπάρχουν στη γύρω περιοχή, στις οποίες το ελάφι εμφανίζεται επανειλημμένα, οι ίδιοι πρεσβύτεροι συνέδεσαν αυτές τις εικόνες με έναν χορό που ισχυρίζονται ότι ασκήθηκε στους προγόνους τους. Τώρα, οι γυναίκες Pima φέρνουν τον Χορό του Venado στο αυτόχθονό τους τελετουργικό κέντρο ως κάτι πολύ ξεχωριστό.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ SAN FRANCISCO DE BORJA DE MAYCOBA

Η αρχαία εκκλησία της Maycoba ιδρύθηκε με το όνομα Σαν Φρανσίσκο της Μπόρχα το 1676. Οι πρώτοι ιεραπόστολοί της ήταν Ιησουίτες. Εκτός από την ευαγγελική εργασία τους στην περιοχή, εισήγαγαν ζώα και διάφορες καλλιέργειες, και δίδαξαν γεωργικές τεχνικές στους κατοίκους της Πίμα.

Γύρω στο 1690 υπήρξε εξέγερση των Ταραχουμάρα εναντίον των Ισπανών. Έκαψαν τις εκκλησίες της Maycoba και της Yecora και τις κατέστρεψαν σε μόλις δύο εβδομάδες. Δεν είναι γνωστό εάν ανοικοδομήθηκαν ή εάν είχαν μείνει σε ερείπια, καθώς τα τείχη της πλίθας ήταν τόσο παχιά που δεν καταστράφηκαν πλήρως. Το λιγότερο κατεστραμμένο τμήμα συνέχισε να χρησιμοποιείται από τους Ιησουίτες πατέρες έως το 1767, όταν εκδιώχθηκαν από τη Νέα Ισπανία και οι αποστολές Πίμα πέρασαν στα χέρια των Φραγκισκανών.

ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Από τότε που ο πατέρας David έφτασε στη Maycoba, αυτό που του ζήτησε ο Πίμας ήταν να ξαναχτίσει την εκκλησία. Για να πραγματοποιήσει αυτό το έργο, έπρεπε να ταξιδέψει αρκετές φορές για να λάβει οικονομική βοήθεια από την Ομοσπονδιακή Επιτροπή Ηλεκτρισμού, το INI, το INAH, τους Λαϊκούς Πολιτισμούς και τις αρχές της Καθολικής Εκκλησίας, καθώς και για να λάβει την άδεια κατασκευής και για να έρθουν οι αρχιτέκτονες να το δουν.

Η παλιά εκκλησία χτίστηκε από τα χέρια του Πίμα το 1676. οι adobes έγιναν μόνοι τους. Ως εκ τούτου, ο πατέρας David κατάφερε να το ξαναχτίσει από τις τρέχουσες πιμάδες. Περίπου 5 χιλιάδες adobes όπως τα προηγούμενα έγιναν με την ίδια διαδικασία χθες, για να χτίσουν ένα πρώτο μέρος του ιερού. Το αρχικό σχήμα του ιδρύματος λήφθηκε και από εκεί ακολουθήθηκε η ανοικοδόμηση: ίσο μέγεθος και πάχος των τοιχωμάτων πλάτους περίπου δύο μέτρων, με ύψος τρεισήμισι μέτρων. Η προσπάθεια αυτών των Pimas ως κτιστών ήταν έντονη, ειδικά επειδή ήθελαν την εκκλησία τους πίσω αυτόν τον αιώνα, όπου πολλές από τις παραδόσεις τους ήταν στα πρόθυρα της εξαφάνισης.

ΠΑΛΑΙΑ ΣΠΗΛΑΙΑ ΠΗΜΑ

Υπάρχουν περίπου 40 σπήλαια σε ολόκληρη την περιοχή μεταξύ Yecora και Maycoba, όπου οι Πίμα ζούσαν στο παρελθόν. Εκεί έκαναν τις προσευχές τους και τα τελετουργικά τους. Υπάρχουν ακόμα οικογένειες που τις κατοικούν. Έχουν ανακαλυφθεί λείψανα οστών, γλάστρων, μετάλλων, γκουαρί (χαλάκια) και άλλων οικιακών αντικειμένων. επίσης πολύ παλιές ταφές, όπως αυτή στο Los Pilares, όπου ζούσε μια μεγάλη οικογένεια.

Υπάρχουν τεράστιες σπηλιές, καθώς και μικρά, όπου χωράει μόνο ένα σώμα. Είναι όλα ιερά, γιατί διατηρούν το παρελθόν τους. Επισκεφθούμε τρεις από αυτές: το σπήλαιο Πίντα, όπου υπάρχουν πίνακες ζωγραφικής σπηλαίου. Είναι προσβάσιμο από το δρόμο από το Yecora προς το Maycoba στα 20 χιλιόμετρα, μπαίνετε μέσω του Las Víboras προς τα αριστερά (με χωματόδρομο), και μετά περνάτε από τα αγροκτήματα του La Cebadilla, Los Horcones (30 λεπτά, περίπου 8 χιλιόμετρα). Όταν φτάσαμε στο ράντσο Los Lajeros, φύγαμε από το αυτοκίνητο και περπατήσαμε για μια ώρα, ανάμεσα σε λόφους, αεροπλάνα και απότομες καταβάσεις. Την επόμενη μέρα περιηγηθήκαμε σε δύο ακόμη σπηλιές στο ράντσο Las Playits: περπατώντας ένα χιλιόμετρο βρήκαμε τα ερείπια ενός πολύ παλιού πιμά και από εκεί πήγαμε σε ένα άλλο αγρόκτημα όπου ζουν ο Μανουήλ και η σύζυγός του Bertha Campa Revilla, που μας εξυπηρέτησαν ως οδηγοί. Περπατάμε σε πλαγιά και κάτω από γκρεμούς, βρίσκουμε ένα μικρό φράγμα φτιαγμένο από αυτά για βοοειδή, όπου μοιάζει με καλή βουτιά. Καθώς είναι δύσκολο να φτάσετε στα σπήλαια και χρειάζεται οδηγός, είναι καλό να επισημάνετε ότι ο Μανουέλ και η Μπερθά έχουν ένα εστιατόριο στον ποταμό Μουλάτος, 26 χλμ. Από το Yecora προς Maycoba. Είναι πάντα εκεί, με το νόστιμο φαγητό τους: μακάκα, τορτίγια αλεύρου, φασόλια Sonoran, φρέσκο ​​τυρί και τυρί από την περιοχή Τσιουάουα και το τυπικό ποτό που ονομάζεται μπακανόρα.

ΔΕΝΤΡΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΙΟΧΗ MAYCOBA ΚΑΙ YÉCORA

Από τότε που ξεκίνησε η υλοτόμηση των πεύκων (μιλάμε για πολλά χρόνια πριν), αυτό το πρόβλημα έχει παρατηρηθεί στους λόφους και ακόμη και στις ζωές των mestizos και των αυτόχθονων ανθρώπων, καθώς το δάσος είναι η ζωή των Pimas. Τώρα τα πεύκα έχουν τελειώσει και συνεχίζουν με ένα πολύτιμο δέντρο σε αυτήν την περιοχή που είναι η βελανιδιά, μεγάλου μεγέθους και εξαιρετικής ομορφιάς. Εάν συνεχιστεί η υλοτομία, οι βελανιδιές θα τελειώσουν όπως και τα πεύκα, και θα δούμε μόνο βουνά της ερήμου και την εξαφάνιση θηλαστικών, πουλιών και εντόμων. Εάν καταστραφούν αυτά τα τελευταία δέντρα, το μέλλον του λαού Πίμα κινδυνεύει. θα αναγκαστούν να μεταναστεύσουν στις μεγάλες πόλεις για να βρουν απασχόληση.

PIMA LEGEND ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Ο Θεός έκανε πρώτα τους ανθρώπους πολύ δυνατούς και σπουδαίους, αλλά αυτοί οι άνθρωποι αγνόησαν τον Θεό. Τότε ο Θεός τους τιμώρησε με νερό (την πλημμύρα) και τελείωσαν. Τότε ο Θεός τα έκανε ξανά και οι άνθρωποι τους αγνόησαν ξανά. τότε ο Θεός έστειλε τον Ήλιο να κατέβει στη γη. Ο θρύλος λέει ότι όταν ο ήλιος έπεσε, οι άνθρωποι πήγαν να κρυφτούν στις σπηλιές για να προστατευθούν από το κάψιμο μέχρι το θάνατο. Εξ ου και η ύπαρξη οστών σε σπηλιές. Τότε οι άνθρωποι έκαναν ξανά, ποιοι είναι οι σημερινοί Πίμας, αλλά λένε ότι καθώς ο κόσμος πηγαίνει το ίδιο πράγμα θα συμβεί: ο Ήλιος θα βγει κάτω και θα κάψει τα πάντα.

ΕΑΝ ΠΑΡΕΤΕ ΣΤΗΝ YÉCORA

Φεύγοντας από το Hermosillo, προς τα ανατολικά, προς το Cuauhtémoc (Chihuahua), από την ομοσπονδιακή εθνική οδό αρ. 16, περνάτε από το La Colorada, το San José de Pimas, το Tecoripa, το Tonichi, το Santa Rosa και το Yécora (280 km). Από το Yécora έως το Maycoba υπάρχουν 51 χιλιόμετρα περισσότερα στον ίδιο δρόμο. Χρειάζονται 4 ώρες από το Hermosillo για το Yécora και 1 ώρα από το Yécora για το Maycoba.

Pin
Send
Share
Send

Βίντεο: el jabon - un video para reflexionar (Σεπτέμβριος 2024).