Κανένα καταφύγιο στο Μεξικό, με εξαίρεση το Tepeyac, δεν δέχεται τόσους προσκυνητές και εκφράσεις ευγνωμοσύνης, όπως αυτό του San Juan de los Lagos στο Altos de Jalisco.
Σαν Χουάν Είναι μια πόλη περίπου 40.000 κατοίκων που υποστηρίζεται από την προστάτιδα της Παναγίας. Ο πληθυσμός έχει μια ισχυρή χωρητικότητα ξενοδοχείου που κυμαίνεται από ξενοδοχεία πολλαπλών αστέρων έως μη αστέρων. Ικανότητα φαγητού και εστιατορίου για ταυτόχρονη εξυπηρέτηση χιλιάδων γευμάτων.
ο βιομηχανία ευγνωμοσύνης: κεριά, αναθήματα, μικρή γη Σαν Χουάν, φωτογραφίες, εικόνες της Παναγίας, novenas και φυλλάδια καταλαμβάνουν τα άμεσα πεζοδρόμια του καθεδρικού ναού της βασιλικής. Είναι δύσκολο να δούμε τις προσόψεις των σπιτιών σε αυτήν την πόλη του El Alto, επειδή οι κουβέρτες των κινητών επιχειρήσεων που έχουν ήδη ενταχθεί στις πολλές καθιερωμένες επιχειρήσεις, σχηματίζουν μια μεγάλη συλλογική τέντα.
Στο Σαν Χουάν πωλούνται όλα, είναι το περιφερειακό μπουφέ του ξεφτισμένου από το Encarnación, τα υφάσματα από το Aguascalientes, τα κεντήματα από το El Alto, τα ξύλινα χειροτεχνήματα από το Teocaltiche, τα κεραμικά από το Tonalá, το δέρμα από το León, το cajeta από το Celaya κ.λπ. . Αυτό δεν είναι ασυνήθιστο εάν η γιορτή του Σαν Χουάν ήταν η προέλευση του Feria de San Marcos στο Aguascalientes και καθ 'όλη τη διάρκεια της περιφέρειας, το σούπερ μάρκετ του Μεξικού. Εκεί έγιναν οι μεγαλύτερες πωλήσεις αλόγων και βοοειδών.
Αυτές οι γιορτές του Παναγία του Αγίου Ιωάννη για εκείνον 2 Φεβρουαρίου, με την εμπορική απήχηση και τη μεγάλη προσέλευση, θα οδηγήσει σε ένα από τα πιο δυνατά πάρτι που προσέλκυσε τόσο πολύ εκείνη τη στιγμή που η διασκέδαση ήταν τόσο σπάνια (16ος αιώνας)
Οι πολύ μεγάλες πομπές Σαν Χουάν Με σήματα σε κίτρινο και μαύρο χρώμα διασχίζουν όλους τους δρόμους και τα μονοπάτια και σε αντίθεση με τη φεουδαρχική φιλανθρωπική οργάνωση που φιλοξένησε τους Ισπανούς προσκυνητές, οι δικοί μας κλείνουν τους διαδρόμους με την κραυγή του "Οι Sanjuaneros έρχονται". Αυτό δεν είναι απόρριψη ή αντίθεση στο προσκύνημα που μοιράζεται η τοπική αφοσίωση, αλλά η πρόληψη πριν από την επίθεση των κλεφτών, οι οποίοι ως αναφορά σε αυτό το τρωκτικό, αφαιρούν τα υπάρχοντα των αποσπασμένων σε μικρές κλοπές, εκμεταλλευόμενοι τη μαζική ανωνυμία.
Οι πομπές υποδηλώνουν μια προηγούμενη οργάνωση και μια ιεραρχία στη διεξαγωγή. Οι στήλες των προσκυνητών μπορούν να εκτείνονται για χιλιόμετρα και έχουν κίνητρα από αξιωματικούς που αναγνωρίζονται από βραχιόλια και κονκάρδες, οι οποίοι εκδίδουν εντολές και συντονίζουν προσευχές, τραγούδια, ρυθμό προόδου και διαλείμματα.
Μπροστά είναι το πανό της ενορίας ή της ομάδας προσκυνήματος με τις κίτρινες και μαύρες κορδέλες. Ένα προσκύνημα μπορεί να διαρκέσει αρκετές εβδομάδες, ανάλογα με τον τόπο προέλευσης. Είναι συνηθισμένο να οδηγούνται από έναν παρεκκλήσιο που γιορτάζει τη Λειτουργία κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος.
Άλλοι πεζοί είναι εκείνοι οι προσκυνητές που κάνουν το ταξίδι με δύο ακανθώδη φύλλα nopal ως ωμοπλάτη στη γυμνή πλάτη. Άλλοι πηγαίνουν στα γόνατά τους με τη βοήθεια συγγενών που απλώνουν κουβέρτες. Η θυσία εξηγείται με χίλιους τρόπους, με τη λαϊκή πεποίθηση ότι όποιος διακόπτει τη δέσμευση της εντολής του, γίνεται πέτρα.
Σαν Χουάν ντε Λος Λάγκος επιτέλους φαίνεται σαν κρυμμένο σε μια τρύπα στο λόφο του Άλτου. Το εντυπωσιακό Βασιλική-καθεδρικός ναός από υπέροχη τοιχοποιία λατομείου, προκαλεί το ύψος με τους ψηλούς πύργους του. Κανείς που δεν γνωρίζει την περιοχή δεν μπορεί να φανταστεί το ύψος αυτών των εκκλησιών της Jalisco. Περιβάλλεται από το πλήθος που προτείνουν τα σπίτια στο έδαφος. Το ίχνος επιτυγχάνει ένα σφιχτό πλέγμα πάνω στο τραχύ έδαφος.
Σε 1542, αμέσως μετά την εξέγερση του Mixtón που επρόκειτο να τερματίσει τις κατακτήσεις της Καστίλης, ιδρύθηκε, σε αυτό το μέρος που ονομάζεται Mezquititlán ή τόπος του mesquite, η περιοχή του San Juan Bautista που από το 1633 κατοικήθηκε από κατοίκους του Σάντα Μαρία ντε Λος Λάγκος, έτσι το ονόμασαν San Juan de los Lagos.
Τον ίδιο χρόνο ίδρυσής του, ο Fray Miguel de Bolonia O.F.M. έδωσε στη νεογέννητη εικόνα μια εικόνα τόσο συνηθισμένη στους Φραγκισκανούς. Δεν είχαν αφοσίωση ή ήταν αφιερωμένοι στην αμόλυντη σύλληψη. Έπρεπε να ντύσουν, δηλαδή, είχαν μόνο το πρόσωπο και τα χέρια σκαλισμένα, το μέγεθός τους κυμαινόταν μεταξύ 25 και 50 cm, γεγονός που τους έκανε να μεταφέρονται στα άλογα τους δεμένα στη σέλα. Αυτές οι εικόνες έχουν ονομαστεί ιεραπόστολοι, στρατιωτικοί ή νοσοκομείο, οι περισσότερες από αυτές παίρνουν το όνομα της περιοχής τους.
Ωστόσο, παρά την αρχαιότητα της Παναγίας του Σαν Χουάν, η λατρεία ξεκίνησε μέχρι το 1623, λόγω της διασημότητάς της ως θαυματουργή. Ο Ιησουίτης Francisco de Florencia μας λέει όταν ένας «volantín» (τσίρκο) δίδαξε στις κόρες του μια άσκηση στο τραπεζάκι στα σημεία σπαθιών, ένας από αυτούς έπεσε και πέθανε. Μια ηλικιωμένη γυναίκα είπε στους γονείς να πάνε και να παρηγορηθούν με το Sihuapilli (η Κυρία) του Λαού, που θα έφερνε τη κόρη τους στη ζωή. Πήγαν στο ερημητήριο και έβαλαν την ιερή εικόνα στο στήθος του κοριτσιού και σύντομα ζωντανεύει. Αναφέρει επίσης την αποκατάσταση της εικόνας που έφαγε ο σκώρος σε ένα βράδυ, από έναν μυστηριώδη νεαρό άνδρα που εξαφανίστηκε χωρίς να περιμένει πληρωμή, το γεγονός αυτό αποδόθηκε σε έναν άγγελο.
Από αυτή τη στιγμή, θαύματα και συμβουλές συγκεντρώνονται μαζί, οδηγώντας στην κατασκευή του ιερού. Από το 1643 έως το 1641 ο εργάτης Ντιέγκο ντε Καμαρένα έχτισε το πρώτο, το οποίο είναι γνωστό ως Παρεκκλήσι του Πρώτου Θαύματος. Μέχρι το 1682 τελείωσε η δεύτερη που είναι τώρα η ενορία. Το 1732 ο Επίσκοπος της Γκουανταλαχάρα, ο Carlos de Cervantes, ξεκίνησε την τρέχουσα βασιλική το 1769, στο εξής παπάδες Pius X, Pius XI, Pius XII και John XIII του δίνουν την τάξη της συλλογικής εκκλησίας, της βασιλικής και του καθεδρικού ναού.
Είναι ένα όμορφο αρχιτεκτονικό μνημείο της αποικιακής εποχής, του οποίου η λατρεία και η αφοσίωση προκάλεσαν το Ετήσια έκθεση διατάχθηκε από τον Βασιλιά Carlos IV στις 20 Νοεμβρίου 1797. Είναι κτισμένο σε μια μεγάλη έκταση 3 μέτρα ύψος μπροστά. Χωνεύεται σε τρεις από τις γωνίες του και περιορίζεται σχεδόν στις τέσσερις πλευρές από ένα πέτρινο κιγκλίδωμα. Το εσωτερικό περιέχει τις αναλογίες και την ηρεμία της δωρικής τάξης.
Σαν Χουάν Έχει επίσης το δικό του πηγάδι, του οποίου η ιστορία μας λέει ότι σε αυτήν τη βραχώδη και ξηρή περιοχή, ένα κορίτσι χτύπησε το βράχο με ένα ραβδί, το νερό έβγαινε έξω. Όπως σε όλες αυτές τις περιπτώσεις το κορίτσι εξαφανίστηκε. Η εικόνα είναι από πάστα μίσχων καλαμποκιού Τοτζινκουένι είναι πολύ πιθανό ότι κατασκευάστηκε στο Pátzcuaro. Δεν υπερβαίνει τα 50 cm, αν και αυξάνεται με την παρουσία των αγγέλων που μεταφέρουν τη φυλακτική:Mater Inmaculata ora pro nobis. Το φεγγάρι και η βάση, όλα κατασκευασμένα από ασήμι. Η εικόνα είναι δημοφιλής κατασκευή και ευσεβής έκφραση. Όχι για τίποτα είναι μια από τις πιο πολύτιμες εικόνες στο Μεξικό.
Ας πούμε για το εκκλησιαστικό εργοστάσιο ότι είναι ένα από τα πιο όμορφα στο Μεξικό. Η κάτοψη του είναι από λατινικό σταυρό με γοτθικούς θόλους με ραβδώσεις, το ύψος του δίνει μια μεγάλη μνημειακότητα, έχει τους Σταθμούς του Σταυρού με μια καλή βούρτσα με ασήμι και στο καμαρίνι υπάρχει ένας πίνακας που αποδίδεται στον Rubens.
Η συσσώρευση προσφορών που αντικαθίστανται συνεχώς είναι εντυπωσιακή. Η ιερότητα είναι πλούσια σε έπιπλα και ζωγραφική, αλλά αυτό που ξεχωρίζει περισσότερο είναι το εξωτερικό του, λόγω της ισορροπίας μεταξύ των μεγάλων διαστάσεων και της διακόσμησής του, που σηματοδοτεί την περίοδο μετάβασης μεταξύ του μπαρόκ και του νεοκλασικού.
