Διαβάστε την πλήρη βιογραφία του Ignacio Manuel Altamirano, μιας σημαντικής προσωπικότητας στη μεξικανική λογοτεχνία.
Πατέρας της μεξικανικής λογοτεχνίας, Ο Ignacio Manuel Altamirano γεννήθηκε Tixtla, Guerrero Οι γονείς του ήταν ο Francisco Altamirano και ο Gertrudis Basilio, και οι δύο αγνοί Ινδοί που είχαν πάρει το επώνυμο ενός Ισπανού που είχε βαπτίσει έναν από τους προγόνους τους.
Ο Ignacio Manuel έμαθε να μιλάει ισπανικά μόνο έως ότου ο πατέρας του διορίστηκε δήμαρχος της πόλης, αργότερα αποκάλυψε τον εαυτό του ως ωφέλιμος μαθητής και κέρδισε μία από τις υποτροφίες που απονεμήθηκαν από το Λογοτεχνικό Ινστιτούτο της Toluca για παιδιά χαμηλού εισοδήματος που μπορούσαν να διαβάζουν και να γράφουν. Εκεί βρήκε αυτόν που έπρεπε να είναι ο πιο αγαπητός και επιδραστικός δάσκαλός του: Ignacio Ramírez, ο Necromancer, δικηγόρος, δημοσιογράφος, μέλος του Ακαδημία Λατερανού και αναπληρωτής του Συντακτικό Συνέδριο.
Ο Altamirano έγινε υπεύθυνος για το Βιβλιοθήκη Ινστιτούτου, συγκεντρώθηκε από τον Lorenzo de Zavala και καταβρόχθισε τόσο κλασικά όσο και μοντέρνα, βυθίζοντας τον εαυτό του σε εγκυκλοπαιδικές σκέψεις και φιλελεύθερες νομικές πραγματείες.
Το 1852 δημοσίευσε την πρώτη του εφημερίδα, Ο Παπάχος, γεγονός που του κόστισε την απέλαση από το Ινστιτούτο. Την ίδια χρονιά άρχισε να περιοδεύει στη χώρα, είναι καθηγητής πρώτων γραμμάτων και θεατρικός συγγραφέας και πρεσβύτερος σε μια ταξιδιωτική εταιρεία θεάτρου, από "Κόμικς του πρωταθλήματος". Ήταν όταν έγραψε το αμφιλεγόμενο έργο Morelos στην Cuautla, που τώρα έχασε, αλλά που του έδωσε την πρώτη φήμη και μετά κάποια ντροπή, φαίνεται, γιατί όταν μετρά τα έργα του δεν το αναγνώρισε.
Στη συνέχεια, ήρθε στην Πόλη για να ξεκινήσει τις νομικές του σπουδές, ειδικά στο Κολλέγιο του San Juan de Letrán, του οποίου το κόστος καλύφθηκε χάρη και πάλι στο διδακτικό του έργο: διδασκαλία γαλλικών σε ιδιωτικό σχολείο.
Το 1854 διέκοψε τις σπουδές του για να ενταχθεί στο Επανάσταση Ayutla, που ήθελε να ανατρέψει τη Σάντα Άννα, ο δικτάτορας χωρίς πόδια, ότι τόσα χρόνια πόνος είχαν προκληθεί στη χώρα. Ο Altamirano πήγε στα νότια του Guerrero και έθεσε τον εαυτό του υπό τις εντολές του στρατηγού Χουάν Αλβαρέζ. Έτσι ξεκίνησε η πολιτική του καριέρα και η κούνια της μελέτης, της μάχης και της επιστροφής στις σπουδές. Μετά την επανάσταση, ο Ignacio Manuel συνέχισε τις σπουδές του στη νομολογία, αλλά έπρεπε να τους αφήσει και πάλι το 1857, όταν ξέσπασε πάλι ο πόλεμος στο Μεξικό, αυτή τη φορά της Μεταρρύθμισης, η οποία ξεκίνησε την κλασική ιδεολογική διαίρεση του 19ου αιώνα μεταξύ των συντηρητικών και των φιλελεύθερων.
Το 1859 αποφοίτησε ως δικηγόρος και, όταν οι φιλελεύθεροι νίκησαν, εξελέγη αναπληρωτής στο Κογκρέσο της Ένωσης, όπου αποκαλύφθηκε ως ένας από τους καλύτερους δημόσιους ομιλητές της εποχής του, σε πολλές διάσημες και φλογερές ομιλίες.
Ο Altamirano παντρεύτηκε Μαργαρίτα Πέρες Γκαβιλάν, ντόπιος της Tixtla επίσης και κόρη μιας υποτιθέμενης φυσικής κόρης του Βιτσέντε Γκουρέρο: Doña Dolores Catalán Guerrero, που είχε περισσότερα παιδιά από άλλο γάμο. Αυτά τα παιδιά, τα αδέρφια της Μαργαρίτα (Catalina, Palma, Guadalupe και Aurelio) υιοθετήθηκαν από τον Δάσκαλο, ο οποίος τους έδωσε το επώνυμό του, καθιστώντας τα αληθινά παιδιά του Altamirano, καθώς αυτός και η Μαργαρίτα δεν είχαν ποτέ δικά τους παιδιά.
Το 1863 εντάχθηκε στον αγώνα που προέκυψε από τη γαλλική εισβολή, εναντίον τους και ενάντια στην αυτοκρατορία του Μαξιμιλιανός του Χάσμπουργκ. Στις 12 Οκτωβρίου 1865 διορίστηκε συνταγματάρχης από τον Πρόεδρο Juárez και όλοι ήταν στρατιωτικοί θρίαμβοι. Συμμετείχε στο Ιστοσελίδα Queretaro, όπου το έχει ο θρύλος, ήταν αληθινός ήρωας και αφού νίκησε τις αυτοκρατορικές δυνάμεις του Μαξιμιλιανού του Χάσμπουργκ, είχε μια συνάντηση μαζί του, του οποίου κάνει ένα πορτρέτο στο ημερολόγιό του.
Το 1867 αποσύρθηκε για πάντα από τα όπλα: Κάποτε δήλωσε ότι του άρεσε μια στρατιωτική σταδιοδρομία, αλλά εμπνεύστηκε μάλλον από το αναγεννησιακό ιδανικό του «άντρας με όπλα και γράμματα». Μόλις αποκαταστάθηκε η Δημοκρατία, δήλωσε: "η αποστολή μου με το σπαθί τελείωσε" και αφιερώθηκε εξ ολοκλήρου στα γράμματα.
Η ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΖΩΗ ΤΟΥ IGNACIO MANUEL ALTAMIRANO
Αυτό το γεγονός, ωστόσο, δεν τον χώρισε από την πολιτική, καθώς ήταν αναπληρωτής στο Κογκρέσο της Ένωσης για τρεις περιόδους και, σε αυτό, το νομοθετικό του έργο παρέμεινε η αρχή της δωρεάν, κοσμικής και υποχρεωτικής πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης για την οποία έδωσε τον υποδειγματικό λόγο της 5ης Φεβρουαρίου 1882. Ήταν επίσης Γενικός Εισαγγελέας της Δημοκρατίας, εισαγγελέας, δικαστής και πρόεδρος του Ανωτάτου Δικαστηρίου, ανώτερος υπάλληλος του Υπουργείου Δημοσίων Έργων, με τον χαρακτήρα του προώθησε τη δημιουργία αστρονομικών και μετεωρολογικών παρατηρητών και την ανακατασκευή τηλεγραφικών διαδρομών.
Ωστόσο, το πιο σημαντικό έργο του ήταν αυτό που ανέπτυξε υπέρ του πολιτισμού και της λογοτεχνίας του Μεξικού. Δάσκαλος δύο γενεών στοχαστών και συγγραφέων, διοργανωτής του διάσημου "Λογοτεχνικές βραδιές" Στο σπίτι του στην Calle de los Héroes, ο Altamirano ανησυχούσε ότι η μεξικανική λογοτεχνία είχε πραγματικά εθνικό χαρακτήρα, ότι θα γινόταν ενεργό στοιχείο για την πολιτιστική ολοκλήρωση μιας χώρας, που καταστράφηκε από πολλούς πολέμους, δύο ξένες επεμβάσεις, μια αυτοκρατορία που προήλθε από την Αυστρία και με λίγη ταυτότητα ως έθνος. Και αυτό δεν σημαίνει ότι περιφρόνησε τον πολιτισμό άλλων μερών, Ο Altamirano ήταν ίσως ο πρώτος Μεξικανός που εξερεύνησε αγγλικά, γερμανικά, βορειοαμερικανικά και ισπανικά αμερικανικά λογοτεχνία, τα οποία στην εποχή του ήταν άγνωστα στους περισσότερους άντρες με γράμματα..
Το 1897 με τον Ignacio Ramírez και τον Guillermo Prieto ίδρυσαν το Correo de México, αλλά μόλις το 1859, τον Ιανουάριο, εμφανίστηκε το πρώτο τεύχος του περιοδικού του Η αναγέννηση, ένα ορόσημο στην ιστορία της μεξικανικής λογοτεχνίας. Από αυτές τις σελίδες, ο δάσκαλος πρότεινε να συγκεντρώσει συγγραφείς όλων των θρησκειών, προσθέτοντας τη νοημοσύνη σε αυτό, το πρώτο μεγάλο έργο εθνικής ανοικοδόμησης.
Το πνεύμα ανοχής του στον τομέα των γραμμάτων εκφράστηκε στην προτροπή που έκανε, από το περιοδικό του στο συμφιλίωση διανοουμένων από όλες τις πλευρές. Έτσι κατάφερε να πάρει ρομαντικούς, νεοκλασικούς και εκλεκτικούς, συντηρητικούς και φιλελεύθερους, Juaristas και προοδευτικούς, καθιερωμένες φιγούρες και λογοτεχνικούς αρχάριους, μποέμ ποιητές, μυαλό δοκίμους, επίσημους ιστορικούς και επιστήμονες.
Έτσι ήταν ο Altamirano ήταν η γέφυρα μεταξύ της γενιάς του φωτισμένου φιλελευθερισμού, εκπροσωπούμενοι από τους Ignacio Ramírez, Francisco Zarco, Guillermo Prieto, Vicente Riva Palacio και τη γενιά νέων συγγραφέων όπως οι Justo Sierra, Manuel Acuña, Manuel M. Flores, Juan de Dios Peza και Angel de Campo.
Στο τέλος του κύκλου αυτού του περιοδικού, ίδρυσε τις εφημερίδες Ο Φεντεραλιστής (1871) και La Tribuna (1875), σχημάτισαν το 1η Ένωση Αμοιβαίων Συγγραφέων, ως ίδιος πρόεδρος και δημοσίευσε ο Francisco Sosa ο γραμματέας Η Δημοκρατία (1880) εφημερίδα αφιερωμένη στην υπεράσπιση των συμφερόντων των εργατικών τάξεων.
Ήταν καθηγητής στην Εθνική Σχολή Προπαρασκευαστικής, τη Σχολή Εμπορίου, τη Σχολή Νομολογίας, την Εθνική Σχολή Εκπαιδευτικών και πολλά άλλα, για τα οποία έλαβε τον τίτλο του Δασκάλου.
Καλλιέργησε το μυθιστόρημα και την ποίηση, τη διήγηση και την ιστορία, την κριτική, την ιστορία, τα δοκίμια, τα χρονικά, τη βιογραφία και τις βιβλιογραφικές μελέτες. Τα πιο σημαντικά έργα του είναι:
Rhymes (1871), όπου μετέφρασε την ομορφιά του μεξικανικού τοπίου και τα μυθιστορήματα: Clemency (1868), θεωρείται το πρώτο σύγχρονο μεξικάνικο μυθιστόρημα, Τζούλια (1870), Χριστούγεννα στα βουνά (1871), Αντωνία (1872), Beatriz (1873, ελλιπής), El Zarco (1901, που εκδόθηκε μετά τον θάνατο και που λέει τις περιπέτειες ενός ληστή, μέλους του συγκροτήματος "Los Plateados") Γ Αθηνά (1935, ημιτελής). Οι δύο τόμοι του Τοπία και θρύλοι (1884-1949) συγκεντρώνουν τα έργα τους για το είδος των τρόπων, όπως τα χρονικά και τα πορτρέτα.
ο Ο Δάσκαλος Altamirano πέθανε τη Δευτέρα 13 Φεβρουαρίου 1893 στο Σαν Ρέμο της Ιταλίας, που βρίσκεται στην Ευρώπη με εντολή του Porfirio Díaz στο Προξενείο του Μεξικού στη Βαρκελώνη και αργότερα στη Γαλλία. Ο Don Joaquín Casasús, ο γαμπρός του Altamirano έγραψε ένα πολύ διάσημο αντίο που δημοσιεύθηκε αργότερα. Το πτώμα του αποτεφρώθηκε και η στάχτη μεταφέρθηκε στο Μεξικό. Σήμερα, τα απομεινάρια του στη Ροτόντα των επιφανών ανδρών.
