Υπέροχη και έξυπνη γυναίκα που έφτασε στο Μεξικό το 1939 και γοητεύτηκε από τους ανθρώπους και τις διαφορετικές πολιτιστικές εκφράσεις της χώρας, που έγινε ένας από τους πιο αντιπροσωπευτικούς συλλέκτες της λαϊκής τέχνης του Μεξικού.
Ποιος δεν έχει βιώσει μια αίσθηση επανένωσης με το μποέμ και πνευματικό Μεξικό όταν περπατάει στα δωμάτια του Casa Azul στο Coyoacán; Είναι ακαταμάχητο, όταν περπατάμε μέσα από τους κήπους, να φανταζόμαστε τη Φρίντα και τον Ντιέγκο να μιλάνε με τον Τρότσκι, να δοκιμάσουν εκ των προτέρων τις μεξικάνικες λιχουδιές που ετοιμάστηκαν εκεί και στη συνέχεια να φτάσουν στο μετά το δείπνο (φαγητό του πνεύματος) που μερικές φορές κράτησε μέχρι αργά το βράδυ.
Μέσα από τα προσωπικά τους αντικείμενα - που αντικατοπτρίζουν κυρίως τη γεύση της προ-ισπανικής και δημοφιλούς μεξικανικής τέχνης - μπορεί κανείς να αναδημιουργήσει την καθημερινή και πνευματική ζωή αυτών των καλλιτεχνών που, με άλλους χαρακτήρες της εποχής τους, θα διασώζονταν, χωρίς να σκοπεύουν, αντικείμενα διαφορετικού υλικού και φορές, χόμπι και πεποίθηση που τους έκαναν όχι μόνο υπέροχους συλλέκτες, αλλά και πρωτοπόροι στην ανατίμηση της λαϊκής τέχνης του Μεξικού.
Μια στιγμή που έχει περάσει είναι ανεπανόρθωτη, αλλά με τη διάσωση χώρων και αντικειμένων, οι ατμόσφαιρες μπορούν να συναντηθούν και να δημιουργήσουν αισθήσεις του "σταματημένου χρόνου". Ορισμένες προσωπικότητες έχουν αφιερωθεί σε αυτό το έργο, καταγράφοντας στο σημερινό κόσμο μια σχεδόν εξαφανισμένη εποχή, ζώντας με συνεχή ενημέρωση. Αυτή είναι η περίπτωση μιας θαυμάσιας και έξυπνης γυναίκας που έφτασε στο Μεξικό το 1939 και, γοητευμένη από τους ανθρώπους, τα τοπία, τα φυτά, τα ζώα και από τις διαφορετικές πολιτιστικές εκφράσεις, αποφάσισε να μείνει στη χώρα μας. Η Ruth Lechuga γεννήθηκε στην πόλη της Βιέννης. Σε ηλικία 18 ετών γνώρισε από πρώτο χέρι τον τρόμο και την αγωνία της γερμανικής κατοχής στην Αυστρία, και προτού ξεσπάσει ο πόλεμος μετανάστευσε με την οικογένειά του, φτάνοντας στο Μεξικό μέσω του Λαρέντο.
Μέσα από τη γεύση, την ακοή και την όραση βιώνει τον νέο κόσμο που άνοιξε μπροστά της: «όταν στεκόμουν μπροστά από την τοιχογραφία του Orozco στο Bellas Artes, με εκείνα τα κίτρινα και τα κόκκινα να χορεύουν μπροστά στα μάτια μου, κατάλαβα ότι το Μεξικό ήταν άλλο κάτι και ότι δεν μπορούσε να μετρηθεί με τα ευρωπαϊκά πρότυπα », θα επιβεβαιώσει χρόνια αργότερα. Μία από τις πιο έντονες επιθυμίες του ήταν να δει τις ακτές του Μεξικού, αφού οι τροπικοί το είδαν μόνο σε φωτογραφίες. Εκείνη η νεαρή γυναίκα γοητεύτηκε όταν είχε μπροστά του τα βλέμματα των φοινίκων: τα όμορφα φυτά της έκανε τη σιωπή για λίγα λεπτά, ξύπνησε μέσα της την αποφασιστική απόφαση να μην επιστρέψει στην πατρίδα της. Η Ρουθ σχολιάζει ότι όταν επανεπικύρωσε τις σπουδές της (με σκοπό την είσοδο στο UNAM) η μετα-επανάσταση ήταν ψηλά στον αέρα: η ικανοποίηση των ανθρώπων για την ελευθερία και για το άπειρο των έργων που έγιναν για τους ανθρώπους. Σε αυτό το κλίμα γενικής αισιοδοξίας, εγγράφηκε σε μια καριέρα στην Ιατρική, η οποία έληξε χρόνια αργότερα ως Ιατρός, Χειρουργός και Μαία.
Ο πατέρας της Ρουθ, λάτρης των διαφόρων αρχαιολογικών εκδηλώσεων, βγαίνει κάθε Σαββατοκύριακο σε διάφορες τοποθεσίες με τη συντροφιά της κόρης του. , μετά από αρκετές επισκέψεις σε σημαντικές περιοχές, άρχισε να βλέπει, μεταξύ άλλων, ανθρώπους που ζούσαν στην περιοχή, ενδιαφέρον για τα έθιμα, τη γλώσσα τους, τη μαγεία-θρησκευτική και τα ρούχα. Έτσι, βρίσκει στην εθνογραφική έρευνα έναν τρόπο που ικανοποιεί την ανάγκη του να ζήσει, τη δική του εμπειρία που θα σώσει τα καλύτερα των εθνοτικών ομάδων.
Καθώς ταξίδεψε, απέκτησε διαφορετικούς τύπους αντικειμένων με μοναδική ευχαρίστηση να έχει μια λεπτομέρεια του τόπου που επισκέφτηκε. Η Ρουθ θυμάται το πρώτο κομμάτι: ένα παπάκι κατασκευασμένο από γυαλισμένο κεραμικό που αγοράστηκε στο Ocotlán, με το οποίο ξεκινά τη συλλογή της. Επίσης, με μεγάλη χαρά, αναφέρει τις δύο πρώτες μπλούζες που αγόρασε στο Cuetzalan "[...] όταν δεν είχε δρόμους και φτιάχτηκε από τη Zacapoaxtla, πέντε ώρες με άλογο". Με δική του πρωτοβουλία, άρχισε να μελετά και να διαβάζει όλα όσα σχετίζονται με τους αυτόχθονες πολιτισμούς: διερεύνησε τις τεχνικές και τις χρήσεις κάθε κομματιού (κεραμικά, ξύλο, ορείχαλκο, υφάσματα, λάκες ή οποιοδήποτε υλικό), καθώς και τις πεποιθήσεις του τεχνίτες, οι οποίοι επέτρεψαν στη Ρουθ να συστηματοποιήσει τη συλλογή της.
Το κύρος του Δρ. Lechuga ως εμπειρογνώμονα σε όλα όσα σχετίζονται με τη λαϊκή κουλτούρα ξεπέρασε το εθνικό πεδίο εφαρμογής τη δεκαετία του 1970, έτσι επίσημα ιδρύματα όπως η Εθνική Τράπεζα Συνεργατικής Ανάπτυξης, το Εθνικό Ταμείο Προώθησης Χειροτεχνίας και το Εθνικό Ιθαγενές Ινστιτούτο ζήτησε συνεχώς τη συμβουλή του. Το Εθνικό Μουσείο Λαϊκών Τεχνών και Βιομηχανιών, για παράδειγμα, είχε για 17 χρόνια την πολύτιμη συνεργασία του.
Ως ανάγκη που προέρχεται από την εθνογραφία, η Ρουθ ανέπτυξε την ευαισθησία της ως φωτογράφος, καταφέρνοντας να συλλέξει μέχρι σήμερα περίπου 20.000 αρνητικά στη βιβλιοθήκη φωτογραφιών της. Αυτές οι εικόνες, ως επί το πλείστον σε μαύρο και άσπρο, αποτελούν από μόνες τους θησαυρό πληροφοριών που τους οδήγησαν να καταλάβουν ένα σχετικό επίπεδο στην Εταιρεία Συγγραφέων Φωτογραφικής Εργασίας (SAOF). Δεν είναι υπερβολή να επιβεβαιώνουμε ότι η συντριπτική πλειονότητα των έργων που δημοσιεύονται στη λαϊκή τέχνη του Μεξικού έχουν φωτογραφίες της συγγραφής του.
Το βιβλιογραφικό του έργο αποτελείται από αμέτρητα άρθρα που δημοσιεύονται τόσο στο Μεξικό όσο και στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες. Όσον αφορά τα βιβλία του, επίσης ευρέως διανεμημένα, το κοστούμι των αυτόχθονων ανθρώπων του Μεξικού έχει γίνει υποχρεωτικό έργο διαβούλευσης. Το σπίτι-μουσείο μας καλεί να μοιραστούμε κάθε έναν από τους όμορφα γεμάτους χώρους του με έπιπλα, βερνίκια, μάσκες, κούκλες, πίνακες ζωγραφικής, κεραμικά αντικείμενα και μυριάδες κομμάτια λαϊκής τέχνης του Μεξικού, μεταξύ των οποίων αξίζει να αναφέρουμε περισσότερα από 2.000 υφάσματα , περίπου 1.500 μάσκες χορού και αναρίθμητα αντικείμενα από τα πιο ποικίλα υλικά.
Ένα παράδειγμα της αγάπης του για όλα τα Μεξικάνικα, είναι ο χώρος στο σπίτι του αφιερωμένος στις πιο ποικίλες παραστάσεις του θανάτου: πολύχρωμα σετ από πηλό κρανία από τη Metepec ανταγωνίζονται με χαμογελαστά χαρτόνια που φαίνεται να κοροϊδεύουν την υποτιθέμενη σοβαρότητα του σκελετοί rumberos ή οι αντίστοιχες μάσκες. Η ταξινόμηση μιας τόσο τεράστιας και σημαντικής συλλογής αντιπροσωπεύει μια τιτανική προσπάθεια που φαίνεται να μην έχει τέλος, αφού κάθε φορά που η Ρουθ βγαίνει για να επισκεφτεί τους τεχνίτες της, επιστρέφει με νέα κομμάτια στα οποία δεν πρέπει να επεξεργαστεί μόνο η αντίστοιχη κάρτα, αλλά και Βρείτε τους επίσης ένα χώρο για να τα εκθέσετε.
Πριν από πολλά χρόνια, ο Δρ Lechuga απέκτησε μεξικανική υπηκοότητα, και ως εκ τούτου σκέφτεται και ζει. Χάρη στη γενναιοδωρία σας, πολλές από τις συλλογές τους έχουν εκτεθεί σε διάφορες χώρες του κόσμου και κάτι πολύ σημαντικό πηγές πληροφοριών είναι διαθέσιμο σε όλους τους ερευνητές που επιθυμούν να συμβουλευτούν αυτές τις. Η Ruth Lechuga, μια αγαπημένη και αγαπημένη από εκείνους που την γνωρίζουν, συμπεριλαμβανομένων των αυτόχθονων κοινοτήτων με τις οποίες διατηρεί στενή σχέση, είναι σήμερα ένα σημείο ενότητας μεταξύ ενός σύγχρονου Μεξικού και ενός που έχει στην ουσία τον μαγικό, μυθικό και θρησκευτικό κόσμο που σχηματίζει το άλλο πρόσωπο του Μεξικού.
