Κατά τη διάρκεια του 1971, κυκλοφόρησαν νέα σχετικά με την ανακάλυψη μεγάλων μορφών γυναικών και θεών που ήταν μοντελοποιημένα σε πηλό μεταξύ των αγροτών που ζούσαν γύρω από το Laguna de Alvarado, στο δήμο Ignacio de la Llave, Veracruz.
Όλοι γνώριζαν ότι αυτή η περιοχή ήταν πολύ πλούσια σε αρχαιολογικά ερείπια. Κατά καιρούς, όταν οργώθηκε η γη ή έσκαψαν τάφροι για να χτίσουν σπίτια ή να εγκαταστήσουν αποχετεύσεις, βρέθηκαν θραύσματα αγγείων και ειδωλίων που θάφτηκαν μαζί με τους νεκρούς από τους προ-ισπανικούς χρόνους. Αλλά οι φήμες μίλησαν τώρα για κάτι εξαιρετικό.
Πράγματι: αμέσως μετά την άφιξη των αρχαιολόγων από το Πανεπιστήμιο Veracruzana, ανακάλυψαν ότι ορισμένοι κάτοικοι του τόπου γνωστού ως El Zapotal, που βρίσκεται δυτικά της λιμνοθάλασσας του Alvarado, είχαν πραγματοποιήσει μυστικές ανασκαφές σε μια σειρά από αναχώματα, μερικοί από αυτούς έως 15 μέτρα ύψος. Οι άνθρωποι τους είχαν βαπτίσει ως λόφους του κόκορα και της κότας, και ακριβώς σε μια πλατφόρμα ανάμεσα στα δύο αναχώματα που κάποιος έβαλε τα φτυάρια τους, ανακαλύπτοντας την πολυαναμενόμενη τερακότα.
Ο αρχαιολόγος Manuel Torres Guzmán ηγήθηκε της εξερεύνησης κατά τη διάρκεια ορισμένων εποχών που κάλυψαν εκείνα τα έτη της δεκαετίας του 1970, επιτυγχάνοντας όλο και πιο εκπληκτικές ανακαλύψεις. Προς το παρόν γνωρίζουμε ότι το εύρημα αντιστοιχεί σε ένα ιερό αφιερωμένο στον θεό των νεκρών, όπου προσφέρθηκαν πλήθος μορφών με πηλό, καθώς και περίπου εκατό άτομα, που αποτελούν την πιο περίπλοκη και πλούσια τελετή κηδείας για την οποία διατηρούμε νέα.
Εκείνη η μεγάλη προσφορά, που κάλυπτε διάφορα στρώματα, ήταν αφιερωμένη στον άρχοντα των νεκρών, του οποίου η εικόνα, που διαμορφώθηκε επίσης σε πηλό, περίεργα παρέμεινε άψητη. Ο θεός που οι ομιλητές του Nahuatl ονόμαζαν Mictlantecuhtli κάθεται σε έναν πλούσιο θρόνο, το πίσω μέρος του οποίου είναι ενσωματωμένο στα τεράστια κόμμωση που φοριέται από το numen, όπου υπάρχουν ανθρώπινα κρανία στο προφίλ και τα κεφάλια φανταστικών σαυρών και ιαγουάρων.
Μπροστά από αυτήν τη μορφή, ζει ταυτόχρονα μια τρομερή και αξιοθαύμαστη εμπειρία: ο φόβος του θανάτου και η απόλαυση της ομορφιάς αναμιγνύονται στα συναισθήματά μας όταν αυτή η απίστευτη μαρτυρία του προ-ισπανικού παρελθόντος εξετάζεται για πρώτη φορά. Αυτό που απομένει είναι ένα τμήμα του ιερού, του οποίου οι πλευρικοί τοίχοι ήταν διακοσμημένοι με σκηνές πομπών ιερέων σε κόκκινο φόντο, και με τη μορφή του θεού, του θρόνου και της κόμμωσης του. ορισμένα τμήματα ζωγραφισμένα με το ίδιο χρώμα διατηρούνται επίσης.
Όπως εκπροσωπείται από άλλους λαούς του προ-Ισπανικού Μεξικού, ο άρχοντας των νεκρών αποτέλεσε την ουσία και την ένωση της ζωής και του θανάτου, για την οποία εκπροσωπήθηκε ως άθαρος. Ορισμένα τμήματα του σώματος, του κορμού, των βραχιόνων και του κεφαλιού τους απεικονίστηκαν χωρίς σάρκα και δέρμα, δείχνοντας τις αρθρώσεις των οστών, του νεύρου και του κρανίου. Αυτή η μορφή του El Zapotal, του θεού, έχει τα χέρια, τα πόδια και τα πόδια με τους μυς τους, και τα μάτια, κατασκευασμένα από κάποιο υλικό που έχει χαθεί, έδειξαν το έντονο βλέμμα του numen.
Γνωρίζαμε ήδη μια εικόνα του άρχοντα των νεκρών, που ανακαλύφθηκε σε αυτήν την κεντρική περιοχή του Βερακρούζ, στον χώρο του Λος Σέρρος, και παρόλο που είναι μικρότερων διαστάσεων, είναι ένα παράδειγμα της κυριαρχίας με την οποία εργάστηκαν αυτοί οι παράκτιοι καλλιτέχνες. Ο Mictlantecuhtli εμφανίζεται επίσης σε καθιστή θέση με ολόκληρο το σκελετικό του σώμα, εκτός από τα χέρια και τα πόδια του. Η υψηλή ιεραρχία του τονίζεται από την τεράστια κωνική κόμμωση.
Στο El Zapotal, η ανακάλυψη των αρχαιολόγων δείχνει μεγάλη πολυπλοκότητα στη ρύθμιση των προσφορών. Σε ένα επίπεδο πάνω από το ιερό του Λόρδου των Νεκρών, που βρίσκεται στην πιο βαθιά περιοχή, βρέθηκαν τέσσερις δευτερεύουσες ταφές, στις οποίες ξεχώριζαν η παρουσία χαμογελαστών ειδωλίων, μερικά από αυτά αρθρώθηκαν, συνοδευόμενα από μικρότερα πήλινα γλυπτά που αντιπροσώπευαν των ζώων.
Πάνω από αυτό το σετ, τοποθετήθηκαν ομάδες ειδωλίων με πηλό και πλούσια ντυμένα, αναδημιουργώντας ιερείς, μπαλαρίστες κ.λπ., μαζί με μικρές παραστάσεις ζαγκουάρ σε τροχούς. Το πιο εκπληκτικό πράγμα ήταν η ανακάλυψη ενός είδους οστεοφυλακίου εξαιρετικών διαστάσεων, το οποίο σε ορισμένες περιπτώσεις έφτασε σε ύψος έως 4,76 μέτρα και το οποίο, όπως μια ιερή και μνημειακή σπονδυλική στήλη, αποτελούταν από 82 κρανία, μακριά οστά, νευρώσεις και σπονδύλους. .
Πιο κοντά στην επιφάνεια, σε αυτό που ορίστηκε αρχαιολογικά ως δεύτερο στρώμα ή πολιτιστικό στρώμα, βρέθηκαν πολλά πήλινα γλυπτά, μικρού και μεσαίου σχήματος, του καλλιτεχνικού στυλ που έχει οριστεί ως "μορφές με ωραία χαρακτηριστικά". επισημαίνοντας την εικόνα ενός ιερέα που φέρει ένα ιαγουάρο στην πλάτη του, δύο άτομα που φέρουν ένα τελετουργικό κουτί και την αναπαράσταση ενός λατρευτή του θεού της βροχής. Φαίνεται ότι η πρόθεση εκείνων που έκαναν την προσφορά ήταν να αναδημιουργήσουν την τελευταία στιγμή της τελετής.
Στο πρώτο στρώμα κυριαρχούσε η παρουσία του λεγόμενου Cihuateteo, αναπαραστάσεις γυναικείων θεών, με γυμνό κορμό και ντυμένοι με ζομορφικά καλύμματα και μεγάλες φούστες που στερεώνονταν με ζώνες φιδιών. Συμβολίζουν τη γη, η οποία καλύπτει το βασίλειο του κάτω κόσμου, και αποτελούν τη σύνθεση της γυναικείας γονιμότητας που υποδέχεται επίσης το σώμα του νεκρού στα πρώτα τους βήματα στο μονοπάτι του σκότους.
Πηγή: Αποσπάσματα της Ιστορίας Νο. 5 Οι Αρχές του Κόλπου / Δεκέμβριος 2000
