Κάθε Κυριακή εμφανίζεται μια ομάδα δημιουργών στον Κήπο και μέσω αυτής της τιαγκουιστικής πρακτικής σπάει την αντίληψη της τέχνης ως κάτι αποκλειστικό και ξένο για τους "ανθρώπους" με τα πόδια.
Στην Πόλη του Μεξικού "ο κήπος" είναι ένα θέμα που κυμαίνεται από νηπιαγωγεία έως πάνθεον, μέχρι ζωολογικούς και βοτανικούς κήπους και μερικά ακόμη. Με διάφορα ονόματα και τύχες, αλλά όλα δημόσια και με τον κοινό παρονομαστή να είναι χώροι για περπάτημα και διαμονή μαζί, για συναντήσεις και αναψυχή, οι οποίοι - εκτός από τα βρέφη - γεμίζουν τις Κυριακές. Είναι χώροι όπου η ανάπαυση γιορτάζεται ως τελετουργικό, όπου ο χρόνος περνάει έξω, χωρίς ρολόι, και είναι πιθανό να ακούσουμε τα παιδιά να παίζουν και να ταλαντεύονται, και - στο αποκορύφωμα της προ-νεωτερικότητας - πουλιά που τραγουδούν ή Ακόμα και κάποια μπάντα που παίζει το overture "Poet and Peasant", με τη χορηγία της αρχής.
Το επεκτείνω σε αυτό γιατί θέλω να τονίσω ότι, παρά το σήμερα οι μάζες προτιμούν να αφιερώσουν τα πρωινά της Κυριακής για να «πάνε στην πλατεία». Σε αυτήν την πόλη εξακολουθούν να υπάρχουν απομεινάρια μιας κουλτούρας στην οποία έχει νόημα να παρακολουθείτε κάτι άλλο εκτός από μπουφέδες ή ταινίες δράσης, στις οποίες θεωρείται νόμιμο να περπατάτε χωρίς να πιέζετε ένα καλάθι στους τροχούς, στον οποίο άλλοι είναι κάτι περισσότερο Τι μποτιλιάρισμα. Εν ολίγοις, μια κουλτούρα, στην οποία η αγορά και η ύπαρξη εξακολουθούν να θεωρούνται ξεχωριστά πράγματα.
Λαχτάρα για μια ευγενή πατρίδα, ποιος ξέρει πραγματικά αν υπήρχε ποτέ; Μπορεί να είναι. Αυτό που είμαι σίγουρος είναι ότι η κληρονομιά μας είναι τεράστια και πολλαπλή, και ότι θα ήταν τόσο περιορισμένο να αρνηθούμε τα πλεονεκτήματα του υπολογιστή όσο να προσποιούμαστε ότι γυρίζουμε την πλάτη μας σε αυτό το άλλο μέρος της πραγματικότητας μας.
Διότι, αν και ο σύγχρονος αστισμός και η οικολογία όχι μόνο δικαιολογούν, αλλά απαιτούν κήπους και δημόσιους χώρους, η αλήθεια είναι ότι οι λίγοι που έχουμε, αντί να έχουμε προγραμματιστεί, έχουν επιβιώσει ως υπενθύμιση άλλων εποχών. από περιόδους κατά τις οποίες το κοινό είχε νόημα και ήταν δυνατό να δούμε τη γέννηση, ακόμη και, ενός καλλιτεχνικού κήπου όπως εκείνου που πριν από σχεδόν πενήντα χρόνια άρχισε να ανθίζει πίσω από το Μνημείο της Μητέρας, ως απάντηση στην έλλειψη χώρων και τις δύσκολες συνθήκες επιβάλλονται από ιδιωτικές γκαλερί.
Από τότε, μια ομάδα δημιουργών είναι παρούσα στον Κήπο της Τέχνης. Είναι τόσο ζωγράφοι όσο αυτοί που αυτήν την εβδομάδα λαμβάνουν αφιέρωμα ή ανοίγουν μια έκθεση σε ένα τέτοιο μουσείο και, εξίσου νόμιμα με αυτά, ζουν από τη δουλειά τους. Δεν υπάρχουν λίγοι που διδάσκουν ή έχουν λάβει βραβεία και έφτασαν στη στιγμή της φήμης που τους κέρδισε εξαγορές, ατομική έκθεση, ταξίδια και κατάλογο.
Ότι μερικοί μεγαλώνουν και φεύγουν, είναι αλήθεια: υπάρχουν οι περιπτώσεις –όχι περισσότερο και λιγότερο– των Rodolfo Morales, Nierman και Luis Pérez Flores, που ήταν διευθυντής της San Carlos Academy. Είναι επίσης αλήθεια ότι υπάρχουν και άλλοι που δεν προσποιούνται την εφεύρεση του μαύρου νήματος, αλλά απλά έναν έντιμο τρόπο ζωής, κάνουν ό, τι τους αρέσει και ξέρουν πώς να κάνουν.
Σίγουρα θα υπάρχει κάποιος που λέει ότι τα έργα που εκτίθενται δεν είναι τίποτα περισσότερο από δευτερεύουσες τέχνες, ή που τα αποκλείει για τη δημόσια φύση τους, και παρόλα αυτά, θα υπάρξουν εκείνοι που τους καταδικάζουν για την τουριστική τους επάγγελμα. Από την πλευρά μου, σημειώνω ότι μεταξύ του μεγάλου αριθμού τεχνικών, στυλ και προτάσεων που συγκεντρώθηκαν στον Κήπο της Τέχνης υπάρχουν εκθέτες που έχουν αποφασίσει να ασκήσουν ένα εμπόριο, το οποίο χειρίζονται με επιδεξιότητα, αλλά και εκείνοι που αναζητούν και πειραματίζονται, εκείνοι που έχουν εισέλθει στο Εθνικό σύστημα δημιουργών και όσων έχουν προσληφθεί από ιδιοκτήτες γκαλερί, υπηκόους και αλλοδαπούς. Επίσης, εκτιμώ βαθιά την ικανότητα να γνωρίσω και να συνομιλήσω, και ακόμη και να παζαρέψω, με τους συγγραφείς και όχι με τους αντιπροσώπους ή τους πράκτορες. Και τέλος, ακόμη και αν δεχτώ ότι δεν είναι όλοι οι ζωγράφοι καλλιτέχνες, αναρωτιέμαι αν αυτοί που παύουν να είναι επειδή τους αγόρασα μια χήρα για να μεταφέρουν τον πίνακα στη Νότια Ντακότα.
Λέω, τέλος, ότι σε αυτά τα μέρη μπορεί κανείς να βρει σχεδόν όλες τις πλαστικές επιλογές, από τρυφερά μικρά κορίτσια ανάμεσα σε λουλούδια και μπαλόνια έως γυμνά, ηφαίστεια ή πειράματα αφηρημένης τέχνης, και ότι θα είναι όλοι και η γεύση τους που παρέχουν τους ορισμούς του τέχνη: όχι η σκηνή της γκαλερί, ούτε το κύρος του συγγραφέα ή των παππού του, και μερικές φορές, ούτε η τιμή των έργων.
ΚΗΠΟΣ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΤΕΧΝΗΣ
Ο Muníves Pastrana, από την Επιτροπή Τιμής και Δικαιοσύνης, και ο Víctor Uhtoff, ταμίας, μας ενημερώνουν ότι το Jardín del Arte είναι μια αστική ένωση που έχει καταστατικό που καθορίζει τον τρόπο διοίκησης και διαχείρισης του οργανισμού. Οι χρυσοί κανόνες αυτών των καταστατικών είναι εκείνοι που απαγορεύουν αυστηρά την έκθεση αντιγράφων, καθώς και έργα που εκμεταλλεύονται πολιτικά και θρησκευτικά θέματα, τα οποία αποσκοπούν στην προώθηση της δημιουργικότητας και του σεβασμού των πεποιθήσεων του καθενός.
ΠΟΥ ΚΑΙ ΠΟΤΕ
Από αυτούς μαθαίνουμε, αρχικά, ότι ο Κήπος της Τέχνης ξεκινά στο Sullivan και από το 1955 συνέχισε την Κυριακή παράδοση που κατέστησε απαραίτητη τη διαχείριση νέων χώρων, γι 'αυτό, πριν από το άνοιγμα του Σαββάτου Παζάρι στο San Ángel, στις αρχές του Εξήντα, αποκτήθηκε η Plaza de San Jacinto, από τότε που οι ζωγράφοι έπαιζαν από τότε. Αργότερα, λόγω της ανάπτυξης του συλλόγου, η χρήση του Plaza de El Carmen συμφωνήθηκε με τις αρχές τα Σάββατα και τις Κυριακές.
Επίσημα το πρόγραμμα είναι, γενικά, από τις 10 π.μ. έως τις 3 μ.μ., αλλά συνιστάται να φτάσετε αργότερα για να βεβαιωθείτε ότι όλοι οι εκθέτες είναι ήδη εκεί. Εάν ο καιρός και οι πωλήσεις είναι ευνοϊκές, είναι πιθανό ότι στις επτά το βράδυ θα βρείτε ακόμα ατμόσφαιρα, ειδικά στο San Jacinto.
Υπάρχουν, από την άλλη πλευρά, παρόμοιες εκθέσεις στις πόλεις του Querétaro και του Παρισιού, στη Montmartre, απλώς ότι αυτές δεν ανήκουν στον σύλλογο.
ΠΟΙΟΣ, ΠΟΛΛΑ
Σήμερα η ένωση αποτελείται από περίπου 700 ζωγράφους, οι οποίοι εκθέτουν κάθε Σαββατοκύριακο.
Ένα από τα κύρια καθήκοντα της Επιτροπής Τιμής και Δικαιοσύνης είναι να επιβεβαιώσει ότι, πράγματι, είναι τα μέλη που υπηρετούν προσωπικά το κοινό. Η Επιτροπή Επιλογής είναι αυτή που οργανώνει την είσοδο των αιτούντων κάθε τρεις μήνες, ανάλογα με τους διαθέσιμους χώρους. Κατά την προγραμματισμένη ημερομηνία, κάθε υποψήφιος έρχεται με πέντε δεόντως πλαισιωμένα έργα, τα οποία εκτίθενται για να επιλέξουν, σε πλήρη εικόνα όλων, τα νέα μέλη της ομάδας.
Πρέπει να ειπωθεί ότι η διαθεσιμότητα χώρων εξαρτάται κυρίως από παραιτήσεις ή παραιτήσεις, αλλά και από το θάνατο ενός μέλους. Αυτή τη στιγμή υπάρχουν περίπου 50 υποψήφιοι στη λίστα αναμονής.
Επιπλέον, η ένωση παραδέχεται, ως φιλοξενούμενους, ξένους ζωγράφους, για περίοδο τριών μηνών.
Υπάρχει επίσης μια Επιτροπή Εκθέσεων, Τύπου και Προπαγάνδας και Δημοσίων Σχέσεων.
