Αυτό το καλλιτεχνικό κομμάτι είναι σήμερα ένα όμορφο αξεσουάρ που εκτιμάται πολύ από την παγκόσμια κοινότητα, η οποία εκτιμά την λεπτή κατασκευή της. Κάθε μεξικάνικη γυναίκα θα πρέπει να έχει τουλάχιστον ένα στην ντουλάπα της και να το φοράει για ό, τι είναι, ένα μοναδικό κομμάτι επειδή είναι χειροποίητο με τα καλύτερα υλικά.
Από τους προ-ισπανικούς χρόνους, το rebozo αποτελούσε ένα μοναδικό κλωστοϋφαντουργικό κομμάτι, το οποίο ξεπέρασε το καθεστώς του ως αξεσουάρ, για να γίνει σύμβολο της εθνικής ταυτότητας, στο οποίο οι μεξικανοί τεχνίτες κατάφεραν εδώ και πολύ καιρό να συλλάβουν τη δημιουργικότητα και το αίσθημα της αυτόχθονης τέχνης και δημοφιλής. Τι καλύτερη ένδειξη της σπουδαιότητάς της από την εξαιρετική παρουσία της στη χρήση που της δίνουν οι γυναίκες σε σημαντικές στιγμές της ζωής της, όπως: τη γέννησή της κατά τη γέννηση, τη συμπλήρωση του παντελονιού του γάμου της και, τέλος, τη συμμετοχή στα ρούχα που πρέπει να τη συνοδεύουν στο ταξίδι της στη μεταθανάτια ζωή.
Οικογενειακά εργαστήρια
Όπως και πολλά από τα χειροτεχνήματά μας, το σάλι βρίσκει στα οικογενειακά εργαστήρια το ιδανικό μέρος για την απαιτητική του επεξεργασία, μετατρέποντας σε παράδοση και υπερηφάνεια, κληρονομούμε τα μυστικά του εμπορίου και της γνώσης, από γενιά σε γενιά.
Σήμερα, η βιοτεχνική παραγωγή του σάλι δεν περνά από μια από τις καλύτερες στιγμές της. Διάφοροι παράγοντες όπως η επικείμενη εκβιομηχάνιση, η έλλειψη διάχυσης του προϊόντος, το υψηλό κόστος της πρώτης ύλης, η προτίμηση για άλλα είδη ενδυμάτων και η έλλειψη ενδιαφέροντος για τις νέες γενιές να συνεχίσουν στο εμπόριο, θέτουν αυτήν την τέχνη σε σοβαρό κίνδυνο εξαφάνισης.
Τα κάποτε δυναμικά κέντρα παραγωγής, όπως η Santa María del Río, στο San Luis Potosí. Tenancingo, στην πολιτεία του Μεξικού · La Piedad, Michoacán; Santa Ana Chautenpan, Tlaxcala; και Moroleón, Guanajuato, δείχνουν σημαντικές απώλειες στην αγορά των εξαιρετικών προϊόντων τους, οι τεχνίτες τους προσκολλώνται να συνεχίσουν στην επιχείρηση, περισσότερο από την αγάπη για την παράδοση παρά για τις επιχειρήσεις.
Η σχολή ρεμποζώ
Στο κέντρο παραγωγής Santa María del Río, στην πολιτεία του San Luis Potosí, η τεκμηριωμένη τεχνική παράδοση χρονολογείται από το 1764 και προκύπτει ως απάντηση στην ανάγκη των γυναικών mestizo για ένα ένδυμα για να καλύψει το κεφάλι τους όταν μπαίνουν στους ναούς.
Μπορούμε να πούμε ότι με την πάροδο του χρόνου ήταν και είναι ένα ένδυμα που βρέθηκε στην ντουλάπα μιας πλούσιας γυναίκας, ή στην πιο ταπεινή κατοικία, αλλάζοντας μόνο την πρακτική του χρήση, καθώς για μερικούς ήταν ένα κομμάτι που επέτρεπε να εμφανιστεί Η οικονομική φερεγγυότητά του, ενώ σε άλλα ήταν ένα ευέλικτο ένδυμα που βοήθησε στις καθημερινές εργασίες (παλτό, πορτοφόλι, λίκνο, σάβανο κ.λπ.).
Ένας θρύλος μάς επιτρέπει να αισθανθούμε τον βαθμό διείσδυσης που έχει το ρεμποζώ με τις γυναίκες της περιοχής και συγκεκριμένα με εκείνες της καταγωγής Otom, καθώς λέγεται ότι είχαν την ειλικρινή συνήθεια να βυθίζουν την άκρη ενός ρεμποζώ στο νερό της πηγής όταν θυμήθηκαν το φίλο τους.
Μια σχολή εργαστηρίου rebocería λειτουργεί σε αυτόν τον ιστότοπο από το 1953, που διευθύνεται από τον διάσημο τεχνίτη Felipe Acevedo. Εκεί ο επισκέπτης μπορεί να παρατηρήσει την πλήρη διαδικασία κατασκευής του ενδύματος που διαρκεί από 30 έως 60 ημέρες κατά μέσο όρο και αποτελείται από 15 βήματα. Αυτή η σχολή εργαστηρίου κέρδισε το Εθνικό Βραβείο Λαϊκών Τεχνών και Παραδόσεων του 2002.
Δυστυχώς, σε αυτήν την οντότητα, το πανόραμα δεν είναι πολύ διαφορετικό από αυτό που συμβαίνει σε άλλα μέρη της Δημοκρατίας, σύμφωνα με τις κρατικές αρχές, η κάποτε άφθονη βιομηχανία rebocera που προμήθευσε τα διάσημα προϊόντα της σε διάφορα κράτη και στο εξωτερικό, διέρχεται μια σοβαρή κρίση λόγω διαφόρων παραγόντων όπως η χαμηλή ζήτηση, το υψηλό κόστος παραγωγής και η άνθηση άλλων δραστηριοτήτων στην περιοχή.
Πολυβραβευμένα
Ωστόσο, διάφορα ιδρύματα καταβάλλουν προσπάθειες στην περιοχή για τη διατήρηση της δραστηριότητας, καθώς και για την προώθηση της παραγωγής φυσικού μεταξιού. Η Isabel Rivera και η Julia Sánchez είναι δύο εξαιρετικοί τεχνίτες από τη Santa María del Río, οι οποίοι έχουν βραβευτεί σε εθνικό και διεθνές επίπεδο. Είναι ένας από τους τελευταίους τεχνίτες που είναι σε θέση να κεντηθούν γράμματα στο ραπάζιο, στον αργαλειό. Αφιερώνουν ένα μεγάλο μέρος του χρόνου τους στη διάδοση και τη διδασκαλία του εμπορίου, αλλά περισσότερο ως κοινωνική εργασία παρά με κερδοφόρο τρόπο.
Πρέπει να σημειωθεί ότι ο αργαλειός backstrap, ένα όργανο που χρησιμοποιείται για μεγάλο χρονικό διάστημα στην παραγωγή, είναι πλέον ιστορία. Πρώτον, επειδή σήμερα λίγοι ξέρουν πώς να το χειριστούν και δεύτερον επειδή υπάρχουν ήδη φθηνότεροι τρόποι για την παραγωγή του rebozo.
Εκτός από το εργαστήριο της Santa María, υπάρχουν και άλλα κέντρα στη χώρα που είναι αφιερωμένα στη διάσωση της παράδοσης του rebocera όπως το Museo del Rebozo στο La Piedad, Michoacán. το εργαστήριο για υφαντές της τρίτης εποχής, που δημιουργήθηκε από την conaculta, στο Acatlán, Veracruz · και το εργαστήριο Rebocería της Βουλής Πολιτισμού στο Tenancingo, Πολιτεία του Μεξικού, υπεύθυνο για τον τεχνίτη Salomón González.
Η συνεισφορά με αυτό το είδος δράσης και η εκτίμηση της τέχνης και της παράδοσης που περιέχουν αυτά τα κομμάτια μας επιτρέπει να διατηρήσουμε ζωντανή τα έθιμα των προγόνων μας, αλλά και το γεγονός της ανάκτησης αυτού του ρούχου για καθημερινή χρήση επίσης μιλάει για κομψότητα στα ρούχα και το ενδιαφέρον για υπερβείτε τον μεξικάνικο πολιτισμό.
Τα σάλια του San Luis Potosí είναι πραγματικά ένα κόσμημα, τα χρώματα, τα σχέδια και τα υλικά τους είναι απαράμιλλα στον κόσμο, για τα οποία έχουν κερδίσει πολλά διεθνή βραβεία.
Όμορφα αποτελέσματα
Η διαδικασία επεξεργασίας είναι πολύ ενδιαφέρουσα και επίπονη. Το πρώτο βήμα συνίσταται στο να βράσει ή να μπλοκάρει το νήμα, ανάλογα με τη διαδικασία που πρέπει να χρησιμοποιηθεί και το rebozo που πρέπει να γίνει. Εάν είναι "άρωμα", το νήμα θα πρέπει να βράσει σε ένα μείγμα νερού με διαφορετικά βότανα, μεταξύ των οποίων είναι mije, δεντρολίβανο και zempatzuchitl, καθώς και άλλα στοιχεία που διατηρούνται ζήλια ως οικογενειακό μυστικό. ή «άλεση» σε άμυλο, εάν πρόκειται για φυσιολογική διαδικασία.
Στη συνέχεια, θα πρέπει να πετάξετε και να λιώσετε το νήμα και, στη συνέχεια, να «δέσετε μια μπάλα», ή αυτό που γνωρίζουμε ως κατασκευή νημάτων, αυτή τη στιγμή οι ειδικοί βάφουν το νήμα με διαφορετικούς τύπους που θα δώσουν τις διάφορες χαρακτηριστικές αποχρώσεις του μοντέλου σάλι .
Το επόμενο βήμα είναι ένα από τα πιο σημαντικά: στρέβλωση, το οποίο συνίσταται στην τοποθέτηση του νήματος στον αργαλειό, για την ανίχνευση και το σχεδιασμό των πλαισίων που θα φορέσει το σώμα του σάλι. Αυτό περιλαμβάνει, εκτός από τη γραμμή, την προστασία των μερών που δεν θέλετε να βάψετε (να μην συγχέεται με την προηγούμενη βαφή βάσης).
Αλλά αναμφίβολα το πιο σημαντικό σημείο, δεδομένου ότι καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την ποιότητα του κομματιού, είναι η επεξεργασία του rapacejo ή αυτό που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε το περιθώριο του σάλι, το οποίο είναι το μέρος που φέρει την πιο περίπλοκη εργασία και η διάρκειά του μπορεί να παραταθεί έως 30 ημέρες. Αυτό μπορεί να δεθεί ή να ξεφτιστεί, και μπορεί να δείξει τάφο, γράμματα ή σχήματα. Σήμερα μπορούμε να βρούμε τα στυλ της jarana, του πλέγματος ή του petatillo.
